第2课大河流域的上古文明知识与能力：金字塔、《汉谟拉比法典》、印度佛教及种姓制度。过程与方法：比较四大文明古国所处的自然地理环境。情感态度与价值观：学习本课，了解古代社会的阶级关系。重点：金字塔、《汉谟拉比法典》。难点：印度佛教及种姓制度。板书设计：一、金字塔1、古代埃及是人类早期文明的发源地之一，是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一，大约在公元前3100年已出现了国家。（地点：北非）2、法老是古埃及最高统治者。（集军、政司法、宗教权于一身）3、古埃及法老的陵墓—金字塔，被誉为古代世界七大奇迹之一。（信仰灵魂不灭，木乃伊）4、三大金字塔-----胡夫金字塔，哈夫拉金字塔,门卡乌拉金字塔。5、古希腊历史学家希罗多德：埃及是尼罗河的赠礼。二、《汉谟拉比法典》：1、时间：公元前1894年2、地点：两河流域3、古巴比伦王国，汉谟拉比建立了中央集权的专制制度。4、目的：维护社会秩序和保护私有制的法律。5、地位：是迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典。三、种姓制度1、公元前14世纪前后，雅利安人征服印度河流域,建立起奴隶制国家。2、古代印度分为四大种姓：婆罗门——宗教祭司（精神统治）四大刹帝利——军事贵族（世俗统治）实质古印度的社种姓吠舍——自由民（平民）会等级制度首陀罗——土著居民（被征服）3、种姓制度严重阻碍了印度社会的发展，其影响至今尚存。四、佛教的产生1、背景：北印度列国纷争，社会矛盾错综复杂。刹帝利和吠舍要求废除婆罗门特权。2、时间：公元前6世纪。3、创始人：释迦牟尼。（乔达摩悉达多）4、早期教义：倡导”众生平等”，力图在宗教领域突破四大种姓间的严格界限，具有一定的进步意义，但佛教宣扬的是极乐世界的平等，也产生了麻醉民众的消极作用。5、传播：①时间：公元前3世纪。（极盛时期）②地区：南亚各地、中亚、东亚、东南亚等地，主要是东亚和东南亚地区。四大上古文明区尼罗河流域——古埃及——北非两河流域——古巴比伦——西亚印度河流域——古印度——南亚黄河流域——古中国——东亚总结：为什么古代文明产生在大江大河流域？这里气候湿润、阳光充足、水源丰富、地势平坦、土地肥沃等。五、作业：《汉莫拉比法典》体现谁的意志和利益，从法理角度如何评价？答：①自由民（奴隶主）阶层，目的在于保护权贵势力和私有财产，调整自由民的内部关系；②它虽保留了同态复仇的陋规，但强调证据的重要性，具有一定的合理性。
