郦道元《三峡》完成的历史过程 手记: 不少赏析郦道元《三峡》的文章,均认同《三峡》“自然美”的反映说,等而下之的甚至坐实到“实感”上去
其实,三峡的美的性质是由人的情志决定的,郦道元《三峡》的语言经历了上百年的积累、提炼才成为经典,在中国古典散文史上,罕有超越者
直至二十世纪有了现代性的发展:刘白羽以政治哲理,南帆以质疑解构,楼肇明以冷漠“丑化”,余秋雨以自然景观和历史人文景观的互释延续着艺术的探险历程……这是一篇经典性的散文,已经有了不少的赏析文章,但是没有令人满意的
原因在于,此类文字,一味限于赞赏
试举一例: 先从大处着笔,本百里三峡……正面描写,巧用夸饰,极山高,再状夏日江流以日行千里的江舟作侧面描写,对比衬托,春水大流急,令人惊心动魄
仰视高山俯瞰急流,体物妙笔,将巫峡山水描写得生动逼真
(中国散文鉴赏文库,古代卷,百花文艺出版社,25001 年,第 521 页
) 这并不是此类所谓赏析文章中水平特别低的,但是在观念上,方法上、文风上可以说具有普遍的代表性
通篇文章可以说完全是废话,没有一点具体分析
原因是作者的观念僵化,文章的观点落实在“体物”“逼真”上,与《三峡》的文本的精彩根本不沾边
其实,《三峡》的描绘的景观并不以逼真取胜
首先“三峡七百里中,两岸连山,略无阙处
重岩叠嶂,隐天蔽日
自非亭午夜分,不见曦月”就不能算是逼真的
到过三峡的人都知道,三峡的两岸并不是七百里都是同样高度的悬崖绝壁,高低起伏是山之所以为山的特点,不可能是“略无阙处”
中午才能见到太阳,午夜才能见到月亮,也只是部分航程如此
其次,“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”也不是写实的
一般情况下行舟是很慢的
郦道元在《水经注》中就写到三峡的黄牛滩曰: 江水又东,径黄牛山下,有滩名曰“黄牛滩”
两(四库本作“南”) 岸重岭叠起,最外高崖间有石色,如人负刀牵牛,人黑牛黄,成