人文·文化·文学·文采——我之语文教学之特色邹祖斌莽莽苍宇，恢恢地轮。三十年转瞬即逝，在语文教学这片乐土里，我已经由一个热血新秀摔打成功力深厚、左右逢源的“教坛能手”了。三十年过去，血管里的温度仍不减当年，还陡增了不少内力，培养了许多身怀绝技的弟子，深感欣慰。个人级别已到中学高级，最高荣誉达到“全国优秀教师”，除了七、八个北大、清华的学生，也是桃李满神州了。细细回首走过的路，我的语文教学已形成了“以培养学生健全人格为主旨，以人文精神为主线，以学生自主发展为主体”的教学特色。深厚的内力从走上讲台的那一刻，我就立志成为“具有较高理论素养的专家型教师”。我知道，这一目标需要自己具备深厚的内力。深厚的内力决定了教师的高度，决定了教学的信度。于是我把学习作为生活的第一任务，作为教学的第一个成功的基因。要想学生能学好，教师首先得爱学习会学习。学习是人的第一特点第一长处第一智慧第一本源，学习是一种建设一种节操，学习是人生的智慧之灯。我把学习分成两个板块，一是练童子功，二是博览群书。童子功包括：“古诗300首”、“古文100篇”、“当代最佳散文100篇”、“中外著名诗歌100首”、“中外著名小说100部”。我和学生一道阅读背诵，乐此不疲。我可以骄傲的说，我属于最热爱阅读的教师。几十年来，我始终让学生看到我这样的精神风貌：热爱生活，乐观进取；不怕困难，持之以恒；虚心好学，宽容谦让。多年来，除了坚持练习“童子功”，一贯性地阅读文学作品特别是人物传记已成为我的习惯。此外，我还认真研读了《教育，我有话要说》、《素质教育在美国》、《生存教育在美国》、《沉疴》、《中国当代名人成功素质分析报告》等等有关素质教育的专著，积累了许多教育案例，更新了自己的教育理念。我最崇尚陶行知先生关于创造教育的观念：成功的教育应该在教师和学生之间创造彼此崇拜的活人。教学中，我把能培养出自己崇拜的学生作为自己教学的标尺。在这样的理念下，课堂上才能以学生为主体，才能以民主的氛围实施教学活动。在漫长的教学实践中，我先后参加了“魏书生教育改革报告会”、“湖北省高中语文新教材一级培训”、“荆门市骨干教师培训会”、“北京海定区教育专家作文教学报告会”、“湖北省‘三多一主’优质课比武”、“2002年湖北省中小学电化教学总结会”等等省地级学术会议，扩大了自己的教学视野，坚定了自己的教学信念。在学习的基础上，我摸索出了1一套新的教学途径：取各家之长，重新组合；取他山之石，结合自我；发展演进，锦上添花。不断地学习，让我在教学中轻车熟路，左右逢源；不断地学习，让我在教学中培养出了一个又一个我敬佩的学生；不断地学习，也让我最终成了学生崇拜的教师。独特的视角语文，即“语”和“文”，“语”包括口语、书面语；“文”则包括人文、文化、文学、文采。我这样分解“语文”，是一种独特的视角，既适用也具有高度。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。“语文”则是人文精神的集大成者。打开语文教材，跃入你眼帘的座座历史丰碑，巍巍民族精神，这些民族语言文字的精神财富是教育学生弘扬民族精神，增强民族自豪感取之不尽、用之不竭的源泉。语文教学中，我常常做的是：整理名人档案、制作历史掌故卡片、收集名人名言、写作文化景点解说词……学生的人格塑造已在“春雨润物”中了。文化品位是语文教学的一把尺子。教师，传道授业，在学生心田撒播知识的种子和做人的良智。无论传道，还是授业，都离不开语言——实际运用较多的，非文字语言，而是口头语言。语言本身不仅仅是一种工具，还是人本身，是人的一部分；它不是一种外在于人的客体，而是主体；不仅仅是“器”用，还是“道”体。它饱含主体情感，充满人生体验。因而，人文精神是语言的基本属性。教学口语规范、生动、娴熟，...
