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读《孔子周游列国》有感重走孔子周游列国之路的意义(二)“修身、平家、治国、平天下。”的儒家信条始于孔子,他认为个人修养对于社会的发展极其重要,并建立了比较系统和完善的修身之道,即仁爱、礼义、忠恕、明智、诚信。他提出“仁者爱人”“克己复礼为仁”“修身以道,修道以仁”等思想,认为仁爱是最完美的、最善良的精神,是决定一切的根本;孔子主张以“礼”为社会道德规范,要求人们专心地去遵循“礼”所规定的诸多封建等级秩序,以平治天下。在社会交际的过程中,如果每个人都能够以礼相待,利用礼去调节人与人之间的关系,促进其协调发展,才能够达到社会的和谐发展;孔子说:“夫子之道,忠恕而己矣。”,“己欲立而立人,己欲达而达人。”,他认为对于自己而言,主要是指做人一定要忠于国家、忠于事业、忠于朋友等,要在为人处世的过程中,摆正自己的心态和位置,也就是说,做事要体现忠诚原则,同时他要求弟子宽以待人,以己量人,推己及人,实现社会中人与人之间的和谐共处;他说:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得义。”他主张个人要有自知之明,能够正确的看待自己的优点和缺点,同时一定要怀有一颗善良的心和达观的胸怀;孔子说:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”他认为做人应该从自身出发,不失言于人,不欺人、守诺言。仁爱思想是孔子儒家思想的精髓,而民本思想是孔子儒家仁爱思想在政治目标上的体现,其直接目的是获得民心,最终目的是求稳。孔子在《论语·尧曰》篇中说:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎。择可劳而劳之,又谁怨。”意思是根据民众的利益去做,这不就是施恩惠而不花费吗。选择可以役使人民的事情和时机来役使人民,还有谁会抱怨呢。这很典型地说明了孔子的民本思想就是把人民的利益放在第一位,最终达到更好地役使民众治理民众的目的。民本思想就其实质就是人本思想,企业的建设也应该注重人的因素,把人放在企业第1页共2页管理的核心地位。因此,“以人为本”便成为现代企业文化建设的一个基本特征。孔子的民本思想对于现代企业文化建设的借鉴意义有两点:一是对于内部管理来说,如何体现“以人为本”的管理原则,充分调动员工的工作积极性,增强企业的凝聚力。第二是对对外拓展市场来说,如何体现“以人为本”的服务理念,在服务最优化的前提下追求利益的最大化。这就要求企业在开拓市场的时候,一定要有长远的目标,在各个方面都要想消费者所想,急消费者所急,真正的把消费者当成上帝,当成“衣食父母”。礼治思想是孔子仁爱思想在政治手段上的体现。首先,在孔子时代,“礼”实际上包含了满足宗法社会需要的政治制度,所以,依礼办事是其基本要求。其次,礼治强调管理上的道德力量,要求为政者正人先正己,在严于律己的基础上引导百姓向善。也就是说,道德的规约比起法律的威慑更加重要、更加有效。所以,在今天市场经济和法治的条件下,孔子的礼治思想仍然有着非常重要的意义。一方面我们要加强法制意识,另一方面,更要提高公民道德水准。我们现在提倡以德治国不就是孔子礼治思想在政治和社会生活中对法治的一种有益补充吗。具体到现代企业管理之中就是企业的情、理、法的管理原则。第2页共2页

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