中华医药科学院王自平13770716006刺骨术(骨减压)基础理论南京新中医学研究院南京医科大学第二附属医院王自平中华医药科学院王自平13770716006祖国医学“骨痹”论(刺骨术)和现代医学骨高压症学说中华医药科学院王自平13770716006在《黄帝内经》成书年代甚至更早,祖国医学就对有关骨病部分病因、临床表现、诊断、治疗有直接的记载和研究,特别大部分类似今天现代医学研究的骨内高压症与中医学瘀血阻滞、血行不畅而导致“骨痹”的概念相吻合
中华医药科学院王自平13770716006“骨痹论”及“刺骨术”中华医药科学院王自平13770716006“骨痹”概念的考证中华医药科学院王自平13770716006中华医药科学院王自平13770716006“病在骨,骨重不可举,骨髓酸痛,寒气至,名曰骨痹”《黄帝内经·素问·长刺节论篇第五十五》中华医药科学院王自平13770716006中华医药科学院王自平13770716006“人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温……病名曰骨痹,是人当挛节也
”《黄帝内经·素问·逆调论篇第三十四》中华医药科学院王自平13770716006中华医药科学院王自平13770716006“骨痹者,乃食欲不节,伤于肾也
肾气内消,则不能关禁;不能关禁,则中上俱乱;中上俱乱,则三焦之气痞而不通;三焦痞而饮食不糟粕;饮食不糟粕,则精气日衰;精气日衰,则邪气妄人;邪气妄人,则上冲心舌;上冲心舌,则为不语;中犯脾胃,则为不充;下流腰膝,则为不遂;旁及四肢,则为不仁
寒在中则脉迟,热在中则脉数,风在中则脉浮,湿在中则脉濡,虚在中则脉滑
其证不一,要在详明,治疗之法,列于后章
”《中藏经》中华医药科学院王自平13770716006中华医药科学院王自平13770716006《中藏经》所论骨痹有上、中、下三焦的功能障碍,表现为不语、脾胃不充、腰膝不遂、四肢不仁等
《素问》与《中藏