苏霍姆林斯基一、不了解孩子的教育是没有意义的不了解孩子的教育是没有意义的教育的任务首先是了解孩子，而为了了解孩子，就应该不断地观察、研究。不了解孩子，不深刻注意发生在他们内心深处的复杂活动，我们的教育就是盲目的因此也就是没有意义的。（第五卷294页《我们的职责是培养人》）了解儿童是极其重要的应当了解孩子的长处和弱点，理解他的思想和内心感受，小心翼翼地去接触他的心灵。了解孩子――这是教育学的理论和实践的最主要的接合点，是对学校集体进行教育领导的各条线索的集结点。全体教师在领导教育和教学过程中行动上的一致，使教师形成一个统一体的那些教育信念――所有这一切，只有当全体教师都努力去了解儿童时，才可能实现。（第四卷632页《和青年校长的谈话》）要具有深入儿童精神世界的本领我十分坚信，确实有那么一些精神品质，一个缺少了它们就不可能成为真正的教育者，而其中首要的便是深入儿童精神世界的本领。只有那些始终不忘自己也曾是一个孩子的人，才能成为真正的教师。（第三卷10页《我把心给了孩子们》）要正确地判断每个学生的各自才能和今后智力的发展没有抽象的学生可以对之机械地搬用一切教育和教学规律。没有什么统一的先决条件能使全体学生都获得好的学习成绩。好的学习成绩这个概念本身是相对的：对一个学生来说5分是成绩好的标志，而对另一个学生来说3分就是很大的成功。会正确地判断每个学生当前在哪方面有才能，今后他的智力怎样发展，是教育才智中极为重要的部分。（第二卷555～556页《给教师的100条建议》）把孩子总看做是小孩子是一种不幸多年的教育经验使我深信，把孩子总看做是小孩子，这是学校教育、特别是家庭教育的一种不幸。正是由于把“今天是孩子明天就会成为大人”这一点给忘记了，常常带来令人不愉快的意外事。培养孩子成熟，这是道德素养的整个一系列问题。（第二卷315～316页《怎样培养真正的人》）二、最重要的是去感触儿童的内心世界最重要的是去感触儿童的内心世界生活使我相信，在这十分敏感的教育领域中，最重要的是深刻理解和满腔热情地去感触儿童的内心世界，去感触儿童时代的特征。我们应该像航海家依据指南针那样，把我们与之打交道的是儿童这个客观事实作为一切工作的依据。儿童时代的世界，是一种特殊的世界。儿童有自己的幼稚的善恶观、好坏观，有自己幼稚的审美标准，甚至有自己衡量时间的尺度。（第一卷814页《培养集体的方法》）应该懂得孩子们的内心活动首先应该懂得孩子们的内心活动。这是不可能通过什么特殊方法学到的。只有依赖于教育家高度的道德情感和修养才有可能做到。不管孩子痛苦的根源是什么，其中总有某种共同的东西，那就是在忧郁、悲哀的眼里令人惊讶地流露出不是孩子应有的沉思、冷漠、苦闷和孤独。正经受不幸的孩子，不会注意到同伴的娱乐和消遣，没有什么能诱使他摆脱痛苦的思想。对孩子的最细心和善意的帮助，就是既分担他的痛苦，又不去触及他内心的隐痛。粗暴的干预会引起怨恨，而劝其不要灰心、不要绝望、要克制自己这一类的话，如果缺乏真正的感情，就会使孩子觉得是不切实际的废话……（第三卷320页《我把心给了孩子们》）要深入了解少年的精神世界要做少年的朋友，就必须了解他们的精神世界，真心诚意地体会他们的最细微的思想、愿望和忧虑，并对之作出反应。（第三卷685页《公民的诞生》）要使学生乐意向你说出心里话一般来说，善于听学生们说话，是一件了不起的教育艺术。没有这种艺术，就不可能有自我教育。你要使学生乐意接近你，并向你说出自己的心里话。……要保守别人信任你而向你透露的秘密，这是教育学的一条基本规则，它关系到教育和自我教育两个方面。要懂得，别人在向你敞开心扉时，可能说出最困难、最复杂的问题。你可能得知不体面的行为，听到关于学生之间看来立即需要成年人加以干预的相互关系问题。在这种情况下，你要有耐心，要善于用理智克制一时的情绪冲动，同时又要使自己的明智思想充满火热的感情。（第二卷775～776页《给教师的100条建议》）要善于发现孩子心中能响应召唤的那一隅要以人对人的方式对待孩子，要善于发现他心中能响应我们召唤的那一隅。...
