记承天寺夜游苏轼(宋朝)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。一、《记承天寺夜游》选自《》，作者是，字，号，是（朝）的文学家。他与父亲，弟弟合称为“三苏”，都被列入“”之中。二、注释解：欲：户：欣然：行：念:者：遂：至：寝：相与:步：于:庭:空明：藻、荇(xìng)：交横：盖：但：闲人：耳：三、译句：1、怀民亦未寝，相与步于中庭。2、庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。3、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。四、理解：1、中心：这篇短文，对（）的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中（）的特殊心境。2、文章第一段运用的表达方式：。第二段运用的表达方式：。第三段运用的表达方式：。3、贯穿全文的线索是：4、读课文，找出记叙的要素：时间：地点：人物：夜游原因：事件：5、“欣然起行”中“欣然”一词表现了人物什么样的性格特点？欣然”6、“寻张怀民”中“寻”字能否改为“访”字？“寻”字7、文章描写月下景色的句子是：8、写出了月下景色的什么特点？（）赏析：9、文章的主旨句是什么？写出作者哪些微妙而复杂的感情？主旨句“”表达了作者10、本文最后一段：“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字的含义有哪几点？11、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？12、就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化？“月光入户，欣然起行”，“念无与乐者”，“相与步于中庭”，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”13、这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心境？你认为哪些语句与“闲”字有关？含蓄地表达了作者与“闲”字有关的语句：14、你是怎样理解作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境？15、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来，文中能体现作者与张怀民友情的语句?并说说你选择他们的理由。(1)（2）（3）（4）16、柳宗元被贬永州时，写下了《小石潭记》；苏轼被贬黄州时，写下了《记承天寺夜游》，同是被贬之人同是寄情山水美景，他们当时的心境有何异同？相同点：不同的是：17、“月色入户”运用了的写法，写得很有人情味。请为这一句写一段批注性文字，体会这一句的妙处。（作者把无情感的月亮人格化，写得生动有趣，衬托作者欣喜的心情，在作者的笔下，那柔美的月色是那样善解人意，当作者孤寂无聊的时候，它悄悄地溜进屋来慰藉作者。）18、选择题。1）、下面对加点词解释不正确的一项是()A．念无与为乐者(思念)B．遂至承天寺(于是，就)C．怀民亦未寝(睡觉)D．相与步于中庭(共同，一起)2）、下列说法有误的一项是（）A．本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。B．文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。C．苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。3）、本文的构思角度是（）A、托物言志B、即景生情C、类比象征D、以物喻人4）、对"何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳"一句理解有误的一项是（）A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的"闲人"罢了。B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。5）、对文章的分析，说得不正确的一项（）A、运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。B、这篇短文，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出作者在遭贬谪中...
