《鱼我所欲也》同步练习1.给下列加点字注音所恶()一箪食()一豆羹()蹴()苟得()不屑()2.指出下列句子中的通假字，并说明其词义①乡为生死而不受通词义：②所识穷乏者得我与?通词义：③万钟则不辩礼义而受之通词义：④故患有所不辟也通词义：3.解释下列句子中加点的字词。①二者不可得兼()②如使人之所欲莫甚于生()③此之谓失其本心()④贤者能勿丧耳()⑤故患有所不辟也()⑥呼尔而与之()4.下列句子中加点的“之”的用法不同的项是()a.此之谓失其本心b.为宫室之美，妻妾之奉c.使人之所恶莫甚于死者d.退而甘食其土之有5.根据课文，将下列句子补充完整①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，，。②生，亦我所欲，，二者不可得兼，。③呼尔而与之，；，乞人不屑也。【创新能力训练】一、语段阅读鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.选出句中没有通假字的一项()a.所识穷乏者得我与?b.故患有所不辟也。c.呼尔而与之，行道之人弗受。d.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之2.解释下列句中加点的字词。①蹴尔而与之，乞人不屑也。()②万钟于我何加焉!()③贤者能勿丧耳()④此之谓失其本心()3.下列“而”字用法不同类的一项是()a.舍鱼而取熊掌也b.由是则可以辟患而有不为也c.乡为身死而不受d.呼尔而与之4.将下列句子译成现代汉语。①呼尔而与之，行道之人弗受②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。5.简答。①“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么?②“此之谓失其本心。”该句中的“此”指什么?③“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么?④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?6.联系实际，简要评说孟子所主张的“义”二、文言文本来是没有标点的，现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断句标点，与课文比哪一种断句标点更好?说说理由。有人断句：鱼我所欲也；熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。课文断句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。【学科渗透训练】读郑成功《复台》诗，回答问题。开辟荆榛逐夷，十年始克复先苍。田横尚有三千客，茹苦间关不忍1.根据历史和诗歌知识，在横线上各填一个恰当的字2.解释下列加点的词。①逐②克③尚④菇3.诗中表现了郑成功怎样的精神?【课文难题点拔】练习一1.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。2.见【课文阅读指导】练习三例子略这样写对比鲜明有力，有助于意思的表达。参考答案【同步达纲练习】1.ｗù；ｄāｎ；ｇēｎｇ；ｃù；ｇǒｕ；ｘｉè2.①“乡”通“向”；从前。②“得”通“德”；恩惠，此作感激。“与”通“欤”；语气词，无实义。③“辩”通“辨”；辨别。④“辟”通“避”；躲避。3.①同时占有②假使，假如③天性、天良④遗失、丢掉⑤祸患、突难⑥助词4.c5.①二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也②舍生而取义者也③行道之人弗受蹴尔而与之【创新能力训练】一、1.c2.①用脚践踏②古代的一种量器③丢掉、遗失④天性、天良3.b4.①没有礼貌地吆喝着给他(吃)，(这样做就连)过路的人都不会接受。②如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它，这高官厚禄对我又有什么益处呢?5.①指“所欲有甚于生者，所...
