独家原创:社区古城学习考察报告尊敬的朋友：此篇文章由本站老师独家原创写作，版权归会员所有，普通vip会员无权查看，服务咨询电话：0825-6698000。社区全体人大代表和妇女代表共30人组成考察团赴楚雄彝人古镇、大理古城进行了历时3天的学习考察。针对我们社区打算建集资房、饮食城的计划。对两者的各个方面进行考察。一、大理古城古代一千多年前，茶马古道就是汉藏民族之间进行商贸往来的重要通道，而大理就位于茶马古道的核心位置，是西南少数民族地区的政治、经济、文化中心。唐代的南诏国、宋代的大理国均建都于此，那时的大理就已经是中国同东南亚诸国进行文化交流、通商贸易的重要门户，商业繁盛、脉搏强劲。近代清代的大理古城，最有名的便是西门外的“三月街”，也是大理延续千年的商品交易会，每年农历三月十五日举行，会期七至十天，结棚为市，万商云集。“三月街”起源于唐代南诏国时期，到宋代大理国时期，段誉的儿子段正兴将三月街发展成为当时中国南方最大的马匹、药材交易市场。到了清代，有诗云：“昔时繁盛几春秋，百万金钱似水流，川广苏杭精巧货，买卖商场冠亚洲。”足见其繁荣景象。现代再往后，大理古城的商业脉搏缓慢起来。一方面，茶马古道早已被新兴的交通运输方式所替代，大理“对外贸易”的黄金地理位置被忽略掉了，“三月街”骡马市场的繁荣不再。另一方面，20世纪80年代的大理，将烟草业作为了当时的骨干产业，当时的区域经济发展主要来自现代烟草业的带动。当时大理古城商业消费更多的是“内部消化”而非“对外贸易”，城小人少，古城商业脉搏一度低迷。90年代初，大理政府认识到将烟草业作为骨干产业，并非长久之计，开始培养可持续发展第1页共7页的旅游业。1995年，政府规划，大理古城的建筑将统一建造在3层以下，其中大部分将以2层为主。到1999年，大理旅游业已初具产业规模，古城的业态构成也从这一时期开始发生转变。由于游客到古城，一般都是从南门进入的，因此从南门进入，沿复兴路，一路向北，卖生活用品的商店不断被卖旅游产品的店铺所替换。到了21世纪，旅游业正式成为大理的六大支柱产业之一，并通过《天龙八部》、《蝴蝶之梦》等品牌大力宣传，突出了古城的文化氛围，使古城游客快速增长，也带动了古城商业脉搏高速跳动。2002—2005年，是古城商业发展最迅速的4年。昆明世博会后的4年间，古城复兴路临街1层的门面，销售价格一路由20—30万元/间暴涨到50—100万元/间，每平方米售价也从几千元暴涨到2—5万元不等，门面租金也从30—50元/m2/月涨到现在的100—200元/m2/月。古城的商业业态，零售以银器、玉器、茶叶、民族文化商品（披肩、蜡染、羊皮画、牛皮制品）为主，休闲以酒吧为主。在古城投资的，多为当地人，也有一部分老外。现在到2006—2007年，古城的租金略有下降，原因是商业气氛太浓。民族+商业，洋人+酒吧，古城商业被这两种形式所左右，旅游观光业没有跟上旅游商业的脚步。人们到大理古城，大多把这只当作一个去丽江的中转站，逛街、走人，最多到洋人街再小泡一会，仅此而已。用行内人的观点，大理古城现在的商业份额已经接近饱和，或者说，当前主流业态已经接近饱和，缺乏高端的、精品的、时尚的商业元素，过度重复的商业业态让所有参与的人都失去了竞争力，整个市场显得疲态有加、后劲不足。二、楚雄彝人古镇楚雄地处“彝族文化大走廊”的中心部位，是“滇西旅游黄金线”上的门户，具有“一州连三市”（昆明、大理、XX市）的区位优势，是全国两个“彝族自治州”之一。彝族，是中国少数民族中有文字、历法和独特传统文化的民族之一。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区），人口第2页共7页多达820多万。彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多，用彝族文字写下的文献浩如烟海，内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。彝族支系多达50多个，每个支系的建筑文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文化、民俗文化、节日文化的内容十分丰富...
