小成图股票彩票预测法2汇编小成图股票彩票预测法2汇编天下事物,莫过于一“理”,故《说卦》特重“穷理”,只要弄透了事物的道理,就如庖丁解牛,恰到好处了。但要穷理,亦非易事,要穷理必须尽性,然后至于命。何为性?何为命?确是普遍存在,既抽象又具体而不易解答的问题。一般来说,善恶,性也,即指事物的本质。生死,命也,即指事物存在的全过程。为了“和顺于道德而理义”,就必须弄清事物的本质及其存在的全过程。《系辞》曰:“精义如神,以致用也”。《说卦》天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。“天地定位”者,定“参天两地”之位。“参天”之位者,“三分法”之用也。“两地”之位者,“两分法”之用也。承“参天两地而倚数”之展开论述而来。此“三分法”与“两分法”是从八卦符号系统中“兼三才而两之”的运用。其卦象都是具备三分法与两分法结合为一体而任人听用的。在应用于“倚数”时,还有数的排列结构相结合。《系辞》曰:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。”组成《参伍以变、错综其数》之图:“参伍以变,错综其数”,“伍”字颇确切,“伍”既是队伍的“伍”有排列成队之意,又是“五”数之五。很明确是用五数排列成队,“错综其数”知即从五位之中用“参天两地”之法,错综出数据来之意,这个方法本来很简单,用文字来说明似觉麻烦,它是纯用“天地数”,结合卦象加以应用。“山泽通气”者,源前章“位天之道”,“通气”于天,艮为山,主升属往,兑为泽,主降属来,三分法与两分法相结合为一体,故为“山泽通气”也。“雷风相簿”者,源前章“位地之道”,“相薄”于地,震为雷,主升属往,巽为风,主降属来,三分法与两分法相结合为一体,故为“雷风相薄”也。水火不相射”者,源前章“位人之道”,“不相射”于人,离为火,主升属往,坎为水,主降属来,三分法与两分法相结合为一体,故为“水火不相射”也。射者害也,不相害则相爱也。“八卦相错”者,前人多解作八卦错为六十四卦,也有解作八卦相错成四对者,即乾与坤错,艮与兑错,震与巽错,坎与离错,似乎皆通。但联系全文来考察,“八卦相错”一句之前,是讲“兼三才而两之”的组合,又特地将“天地定位”置于章首。“八卦相错”句后则是“数往者顺,知来者逆”是以“数”为主题的内容。于是“八卦相错”的内容就是为“数”的应用方法而撰写的。由于八卦相错,同时体现出“错综其数”的内容,因为“象数”是结合在一起应用的,它的应用方法即是“数往者顺,知来者逆”。“数往者顺,知来者逆”者,各种数术皆称““阳顺阴逆”。此处独讲“往来顺逆”,虽不讲阴阳,但仍言逆顺,确也事出有因,盖因《说卦》以说“卦”为主题。卦之阴阳属性,与卦之“往来”动态不能全同,是以“往来”为主之故也。《系辞》曰:“阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”由往来以通阖辟,用阖辟通括往来。故阖户谓之坤,坤为阴,为降、为来,故阖与来同类;辟户谓之乾,乾为阳,为往、为升,故辟与往同类。乾、坎、艮、震为阳,阳主升,独坎下降;巽、离、坤、兑为阴,阴主降,独离上升。往为升,来为降,是往中有阴有阳,来中亦有阴有阳,是阴阳不能等同往来升降之性,故有“八卦相错”之撰也。此论“易数”而非“卦数”。“卦数”是以八卦为单位,用十个数配八个卦之法,如先天数、后天数之类;“易数”不同于卦数,而是用多个卦决定一个数之法。故《易经》中只有一位数。例一:《复》“七日来复”。这个“七”数从何而来?按卦辞中用数,当从卦象中求证;爻辞中用数,当从爻象中求之。今复卦无动爻,可从“复之复”中求之。《复》:阴阳得配而向心,为知来者逆相得之数列,六、七、八、九、十之数是也。(见《参伍错综图》)又看之卦“复”,上卦坤属阴,为“两地”之位。七、九两数当之,用“两分法”定之,七、九两数有上下之位;再看下卦震,震之两分法属上位,上位之数“七”。故为“七日来复”也。例...