从草原母亲到信仰之父论张承志在 80 年代中期的转型论文导读:：年代中期是作家张承志一个比较重要的转型时期。从草原母亲到信仰之父：论张承志在 80 年代中期的转型。〔一〕主人翁形象的转变数代的多斯达尼或在战争中拼尽最后一丝力气，或在隐忍中完成一生的修行，或默默地以自己的行为影响教众，但无论哪种，都让你产生一种敬畏，你从中体味的不再是草原上母性般的温情与阔大，而是血性男儿们用自己的方式塑造出来的悲壮与坚强。〔二〕情感抒发方式的转变张承志认为，小说的真正使命就是一种高贵的、正义的、美的倾诉[⑥]。他形容自己提起笔来，如同切开了血管，在流血般的写作中我得到了欢乐。[⑦]他觉得美文来自激情的诗化人文历史论文，所以他在写作中一任激情的宣泄，很少克制自己的情感免费。他的这种关于小说的见解是他在写作过程中慢慢提炼的。在早期的作品中，张承志在写作中激情得到很好的控制，只是将情感注入文字，形成温情的诉说。这种温情的情感抒发方式在《黑骏马》中得到很好的表达。我们的信仰啊，由于你一切忧愁都会消散，啊，我说过：圆月啊，你照耀吧唯你有着皎洁的本质。[⑩]参考文献：〔1〕张承志：《张承志中篇小说选》，上海：上海社会科学院出版社，2024.〔2〕张承志：《心灵史》，北京：花城出版社，1991.〔3〕张埰鑫编：《张承志代表作》，郑州：黄河文艺出版社，1988.〔4〕张承志：《错开的花自序》，北京：北京师范大学出版社，1993.〔5〕张承志：《北方的河后记》，北京：北京十月文艺出版社，1987.〔6〕张承志：《岁末总结》，《中国作家》1994,(2)〔7〕王庆生：《中国当代文学下》，武汉：华中师范大学出版社，2024.〔8〕陈舒劼：《知识分子的背离以张承志的〈心灵史〉为例》[J].江汉大学学报(人文科学版),2024,(01):38-43。
