一、律师应当有气度 气，是中国古代哲学的重要范畴。朴素唯物主义者将其归结为世界之本源，认为宇宙万物由气生成。气乃世界之根本，气决定一切。所以，儒家所讲的修身养性，主要是养浩然之气。在此，正气成为一种精神追求，代表一种崇高的思想理念。所谓气度，乃气的外在表现，个人心理素养的表现形式，气魄、风度、诗文气韵。是一个人境界的特质。有了笃定内敛的正气、和气、大气，可谓气度非凡，气概恢宏。这个特质不是能装出来的，只能是通过日积月累修炼而来的。而现代社会生活、节奏过快，人们疲于应付，喧嚣浮躁，忽视了内心世界的修养。当我们咏诵北宋张载为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的时候，这横渠四句无不为之气度所震撼。圣人之所以为圣贤，正在于其崇高精神境界和人文情怀。 大气，源于认知高度及思想境界，无畏的精神品质，王者的气度。高度决定眼界，眼界决定境界。思想的攀升源于文化和经验的积累，也包括人生的体验与思想的顿悟。学习先贤，站在巨人的肩膀猎取新的高度。有了高度，才能有眼界，才能一览众山小，才能有宽阔的胸怀和内圣外王的大气。内圣外王，胸怀真理，张扬大气。这样才能成为具有法以情通冠百王，律从理化超凡类的哲人气质的律师。 律师的大气表现为全局观、求异观和纵横观。 全局观。 在个案中，这种大气会让律师有全局观。大处着眼，小处着手。既要仰望星空，也要脚踏实地。从大看小才能看准。就像看地球一样，只有在外太空才能看到地球的真实全貌。 求异观。 大气不仅是视野的开阔，还要全面性看问题。全面地看问题不仅要看到问题的反面，还要有求异性思维。怀疑态度和批判精神是律师的基本思维方式。眼见真的为实吗往往虚幻的东西比眼前更真实。例如，一根筷子入水里后，水中的筷子是弯曲的。这是物理折射现象。所以眼见未必为实。 拥有如此的大气，就会对事物有客观真实的认识。正反、远近都明白之后，还有什么不能割舍，不能包容 纵横观。 究天人之际，通古今之变。古今之变是时间，天人之际是空间。空间，是现在的东西，横向的，我们都能看到的，假如放在坐标上，我们可以理解为横轴。时间，是过去和将来，在坐标上，我们可以理解为纵轴。时间和空间是物质的存在形式，所以任何一个事物都存在于时间和空间中。例如一本卷，这是摆在我们面前的东西。律师在认识一个事物的时候，不但要看到事物的现在，还要想到它的过去，深究其背后的东西。也就是弄清楚卷中每一份证据的...
