《兰亭集序》哲理内蕴初探《兰亭集序》在文情并茂的声誉之外，又有书圣的法帖，为其增添更加璀璨的光泽
不论在文学还是在书法史上都是一道难以逾越的高峰
此文在魏晋玄学盛行的背景下，以实事抒真情，行文自然流畅，一洗玄学的深奥空阔；也为魏晋辞藻华丽，铺陈张扬，而缺乏真情实感的浮夸文风吹进一丝清新的空气
此文中所阐明的”死生亦大矣“的哲理内涵在解说时众说纷纭，下面就这一问题加以探讨：一、个性的觉醒，动荡时代文人的普遍情结
魏晋时代是个性苏醒，人的主体意识开始张扬的时代
再加上从汉朝开始的连年战乱，政局动荡不安，文人名士中普遍存在着生命的危机感
古诗十九首中便充斥着“生平不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游”“人生忽如寄，寿无金石类”“人生天地间，忽如远行客”的感慨
就连大政治家，横槊赋诗的时代英雄曹操，也发出“对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多
慨当以慷，忧思难忘
何以解忧，唯有杜康”的感叹
王羲之在东晋初年这样的思想背景下，也无法回避对生命价值的思考
因此对此文中的“死生亦大矣”的思考，应结合这一思想背景来探讨，使之有思想渊源
二、对良辰、美景、赏心、雅事转瞬即逝，不可再得的深深惋叹
江南暮春，草木复苏，花红柳绿，加上天空晴朗，风和日丽，春光明媚
面对如此良辰美景，群贤雅兴四溢“引以为流觞曲水，列坐其次”“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”
饮酒赋诗，借诗歌表达舒畅的心情
在大自然的怀抱中，游目骋怀，极视听之娱，陶醉于自然美景中，释放情怀但就在这愉悦之巅峰，作者忽然意识到时光流逝，青春不再，转瞬之间“老之将至”，不禁悲从中来
一悲时光流逝，情随事迁，人的心境随着境遇的不同而变化，像今天如此美好的情境不可重复；二悲时光如流水，多少良辰美景赏心悦事转瞬之间已成过眼烟云，使人不能不感慨伤心；三悲人的寿命长短并不以人的意志为转移，最终都要归于死亡，和无限的时空相比，短暂的生命中能有几多美好
