第1页共19页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制乌合之众读后感乌合之众读后感（一）通过阅读《乌合之众》，使我对群体的特征、群体意见和信念的形成、群体的分类及详细特点有了进一步的了解。下面将从详细章节的内容动身，谈谈我的看法。首先，群体的特征概括来说有以下几个方面：1.组成群体的个人共性消逝，感情和思想转向一个不同的方向。2.环境的变化导致群体性格变化。3.群体中的个体相互传染并易受示意。4.群体往往冲动、易变且急躁。5.群体可以产生幻觉，因此他们的“证词”毫无价值。6.群体想象力转变着传统书中记录的神话。7.群体的心情夸张且单纯，同时由于缺乏理性，因此群体具有偏执、专横和保守的思想，并具有双重的道德标准。以中国的大背景为例：毫无疑问，“中国人”组成了一个群体。当这个群体中的个人走到世界其他国家，人们往往不会去关注每个个人的详细共性，而是先把这个人第2页共19页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制贴上“中国人”的标签，用他们曾经对“中国人”的整体看法来看到这个人。这样便从另外一个角度证明白群体内个人共性的“消逝”。中华民族有着漫长的历史，从秦皇汉武到如今建设社会主义现代化国家。国内与国际环境当然处在千变万化之中。而由此形成的国人性格也由雄踞天下的傲慢到受人侵略、讽刺而腐败无能，再到新中国成立并进一步进展，中国人民的性格在困难与挫折中不断变得坚韧。由此可见，环境对群体性格的影响是很重要的。从遭受列强侵略，到新时期遇到的地震、雪灾等自然灾难以及国际众多反华势力的不断侵扰，每一个作为个体的中国人民看到自己的同胞被杀戮、被天灾人祸所侵袭、在国际上被受到不公正的待遇，我信任，这都会激起任何一个有良知的人的爱国心，并以其自身的行动感染四周的其他人。像是在2022年北京奥运时期的国外种种反华势力的不断挑衅下，我们不止一次的看到身在国外的中国留同学集体组织游行、抗议。他们的行动感染着身边的人，并给与其他人一种身为中国人，应当或不应当做某些行为第3页共19页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制的示意。“群体是刺激因素的奴隶。”它会随着刺激因素的转变、强弱，而布满激情的去转变自己。爆炸性的消息更能引发群体的想象力。还记得一段时期内，中国好像发起了一场“抵制家乐福，抵制法国货”的“争论”，正是受到了会见达赖问题的刺激，从而稍显冲动的做出一系列动作。当然，这并不否认，或许随着时间的消逝，中法双方的关系应当是向着互利合作的方向进展的。到那时，群体中个人的做法也必将随之转变。因为“没有永久的伴侣，也没有永久的敌人，只有永久的利益。”这完全可以体现出群体的冲动、易变且急躁。群体可以产生幻觉，我觉得这也可以认为是易受传染与示意的一种表现。也就是说“集体观看极可能出错，大多数时候它所表达的是在传染过程中影响着同伴的个人幻觉。”也可以说是一种“从众”。当个人对自己的想法持迟疑态度的时候，四周人的行动将对其进行传染，从而使整个群体都具有了同样的行动。但其实这只不过是少数几个人的意愿而已。第4页共19页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制群体心情夸张，我认为这是表明，面对外来的刺激，群体更简单做出比个人更为剧烈的反应。或者说是群体做出的行为对外的影响力更大。以国家的名义和以个人的名义相比，当然前者的威慑力更强。所以，国家的整体强盛要比个人的财产增加更为重要。至于说群体偏执、保守。我并不认为这肯定是件坏事。假如群体还是以国家为例，那么它制定政策或者执行其他国家事务，甚至于这个国家本身的存在，都要依据自己的国情，政策不能朝令夕改，当国家遭受他国政治、经济侵略的时候，不能轻易地“听从于强权”。这就是对于异质性群体的态度。当然我认为书中提出的“群体肯定不会接受冲突，进行争论。”这个观点不是很赞同。当代社会很流行民主，允许人们有言论自由权。当人们的不同意见向群体的原有观点发出挑战时，谁会取得优势，并不能非常肯定的确定。因为有许多政令、政策就是人民从自身的角度提出建议的。当这些建议并不危害社会公众利益时，当权者是可以接受的。因为他们需要人民的...
