七月十五中元节VIP免费

第1页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制七月十五中元节此日为华人一年中祭祀亡亲、悼念祖先的大日子。僧、道、俗对这个节日意义解释各有侧重，佛教徒每遇此节都有盛大的盂兰盆会--依据西晋竺法护译的《佛说孟兰盆经》而进行超荐历代祖先的佛事，纪念目莲孝心，强调孝道。道教着重于慈航普渡;《道藏》载：中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。民间则多是在此节日怀念亲人，并对将来寄予美妙的祝福。九象整理七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不行少，因而又称瓜节。佛教传奇，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，叮嘱他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，当然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来渐渐演化为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面非常壮丽。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以第2页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上立刻灯火通明，摇曳摇摆，犹如天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州水道两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前宠爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。九象整理中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰富，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先跨着马回去。九象整理第3页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。九象整理