《文化苦旅》读后感VIP免费

第1页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制《文化苦旅》读后感看到余秋雨先生文化苦旅这本书目，首先“苦”字给人的感觉有点噱头，如果换成“之”旅或者其他什么旅信任很难调动读者阅读欲望，究竟是怎么一种“苦”法呢？读者忍不住打开一观。跟随着余秋雨先生的匆忙步履，一路上走走停停。唐朝的烟尘宋朝的风早已洗去了余先生最终一点少年英气，驻足停留的地方肯定是古代文化和文人留下脚印最深的地方，因为在余先生的心中不是为了“风景山水”而来，而是为了“人文山水”而来。站在古人曾经站立的地方，文人，历史，自然混沌交融在一起，封尘久远的文化内涵哗的一声奔泻而出，于是感动，于是喟叹，于是心苦。曾经在一个冬天经过秦岭，当然不是为了风景或人文，只是为了生计而跋涉。看着汽车在积雪尚存的盘山大路上困难爬行，不禁想起了韩第2页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制愈因谏被贬过蓝田时的两句诗：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”汽车竟如此难行，何况马匹乎！何况上了岁数对家乡无比眷念的韩愈乎？想到这里释然一笑，一般读者都能替古人担忧一回，更别说装了一肚子历史文化、人文掌故的余秋雨先生了。在文化苦旅一书中，给人印象最深就是道士塔和莫高窟了，其实这两篇可以合成一篇写的。1900年夏季的某一个早晨，莫高窟的住持王圆箓道士在清扫洞窟时，无意中在洞壁上发觉一条裂缝，扒开裂缝后发觉里面有一个地窖，里面满满一地窖古物。由此打开了敦煌学之门。因为王圆箓的愚昧无知，愚昧到为使佛窟洁净光明些，拿白石灰去粉刷陈旧的壁画；无知到清除唐宋泥塑去塑新的天师像。余秋雨先生痛心疾首，恨不能向他跪下，求他高抬贵手，放过这些历史文化遗产。因为王圆箓的愚昧无知，为了重修第96窟大佛殿九层楼（后完工三层），数第3页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制次把经卷成箱成担卖给外国人换取经费。对于这个敦煌罪人，先生忍不住咬牙切齿，大喊一声：“我好恨！”总觉得余先生恨得不彻底，恨得有些矫情，恨得不是那么切肤之痛。因为恨过之后又得上路了，后面的路还很长呢！苦旅才刚起头呢！还得一面讲学做各种报告一面旅行呢！假如先生恨得彻底就不妨在敦煌驻足，以先生的才学名望定能为宣扬、爱护、讨论敦煌这瑰丽的文化遗产出一把大力的，后面的旅行不行也罢。亡羊补牢，从今日始！敦煌需要大师级人物！其实将一切的罪责压在一个小人物身上是不公正的，在满清那个腐朽的朝代，整个国家都在昏昏噩噩中，有谁在乎这些破烂经书呢！从王圆箓发觉藏经洞到1907年3月斯坦因来到莫高窟，七年间王圆箓很多次报官，面见过两任敦煌县令严泽和汪宗翰，赴酒泉叩见过安肃道道台廷栋，第4页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制一些经卷还辗转传到敦煌典史苏子培、甘肃藩台俞明震、两江总督端方以及闻名金石学家、时任甘肃学政的叶昌炽等人手中——这可是些懂得这批经卷重量的人。圆满的是，朝廷命官和学术精英们除了责令王圆箓“检点经卷，就地保存”外，再没有下文。对其私送文物，充耳不闻，甚至趁机索要。其实王圆箓报官的目的，无非是邀功寻赏。王圆箓太需要钱了，他在莫高窟30年，至少一半时间在外化缘，一生募得善款20万。他知道，有了钱就可以雇人清理洞窟中的流沙，有了钱才可能建起朝思暮想的太清宫，将千佛洞打理成自己抱负中的宗教圣地。当王圆箓出卖第一批敦煌文书给斯坦因，拿到四个马蹄银后，自知有罪，曾派人四处打探。当他得知斯坦因在北京六国饭店将部分文书公开展览，参观的大清达官贵人摩肩接踵，竟无一人提出异议，那颗忐忑担心的心终于放回了肚子。离奇的是，由于王圆箓在发觉藏经洞后多次报官，竟然被官府认定为合法的藏经洞文物保管者，甚至拥有者。当朝廷真要将残存的经卷解第5页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制往京城时，竟然采纳收购方式，向王圆箓购买。而当王圆箓没有收到银两（已被敦煌县衙截留），竟然还草拟《催募经款草丹》，理直气壮地向朝廷讨要应得款项。满清政府莫非不知道，敦煌文物乃国家财产，作为国家财产的监护人，朝廷早就应当追究王圆箓保管不善罪、私卖文物罪，没收全部...