第1页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制《聊斋志异》读后感800字《聊斋志异》读后感谭晋玄是县里的秀才，深信导气引体之类的养生术，不管天气冷热都不间断练功，过了几个月，好像有了一些成就。一天正盘腿打坐，听见耳朵里有像苍蝇营营的声音说：“可以出来了。”睁开眼睛就听不见了；闭上眼睛，稳定呼吸又能像刚才那样听见了。他以为这是所练功法内丹将成的朕兆，心里暗暗兴奋。以后每当打坐就能听到那种声音，于是打算再听到时就试着回应它，看看有什么状况产生。一天，耳中又有那种营营的声音，于是谭晋玄就小声地回答说：“可以出来了。”一会儿，觉得耳朵里窸窸窣窣地似乎有个东西出来。他略微瞟了一眼，发觉是一个三寸多的小人，相貌凶恶丑恶，似乎夜叉，跑到地上不停地旋转。谭晋玄私下惊异不止，打算姑且集中精神看看它要怎么变第2页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制化。(.9xwang.com)突然有个邻居来借东西，敲着门呼喊。那个貌似夜叉的小人听到了邻居的召唤声，神情显得非常慌张，围围着屋子奔跑，似乎老鼠无法回到地窖一样。这个时候谭晋玄觉得精神和魂魄都失去了，再也不知道小人跑到那里去了。于是得了颠狂的疾病，不停地号叫，看病吃药，经过半年多才渐渐地痊愈。文中的丹指“内丹”，道教认为，用自己内在的精气修练成的丹药叫内丹，所谓的内丹练成后，人就成了金刚不坏之身，一举成“神”。世上是没有“神”的，子不语怪力乱神，春秋时代的孔夫子就不信任有神。然而读《聊斋志异》，对怪力乱神却要以为是真的，或者把它算作是神话，规律上才讲得通。如读本篇，练气功竟然从耳朵中跑出一个相貌凶恶有如夜叉一样的小人儿，真是怪异极了。然而又不惊奇，现实生活中不是有人第3页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制在公众场合中道貌岸然是一种形象，私下为非作歹凶恶凶狠又是一种形象吗？再从人的本性来说，几乎人人都有和善、丑恶的一面，“夜叉”看作是人们灵魂中丑恶一面的象征，那么从耳朵里跑出一个夜叉，与“从皮袍里榨出小来”好像也有相近的地方。读后感800字》
