第1页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制读《教师教育哲学》有感有两个美国科学家做过一个好玩的试验。他们在两个玻璃瓶里各放进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有光亮的一方，而将开口朝向暗的一方。几小时之后，科学家发觉，5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到了出路，而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口？通过观看发觉，蜜蜂依阅历认定：有光源的地方才是出口，它们每次都用完了力气撞向光源，而同样的牺牲也不能唤醒它们，在查找出口时，也不会相互关心。以上一段话是摘自《老师训练哲学》第六章老师的训练功能中的一段话。作为一名训练学的同学，在阅读训练着作时，我会更加关注怎么做好一个老师这个点。“回归本真的老师”是这本书第二部分的大标题，可是我在想老师的本真状态是什么样子，而现在大多数的老师是什么样的状态。在第二部分中提到老师的训练功能、训练的文化使命、老师的训练第2页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制使命、老师的训练行为，老师的本真就体现。在四个方面。回到蜜蜂苍蝇的问题上，蜜蜂死在瓶中，不是因为蜜蜂不知道只有找到出口才能存活的道理（学问）。其实，要存活，就要走出瓶子，这只是一个学问点。“蜜蜂”懂得这个“学问点”，因为他循着光源查找出口。问题是。如何在最现实的环境条件下运用“这个学问点”，蜜蜂不能回答这个问题。蜜蜂处在材料所描述的环境时，就需要把“学问”转化成“力量”。(.9xwang.com)联系到到实际训练活动，老师在训练同学的过程中。好像只是强调“找到瓶口”这样一个概念，是在从事这样的“科学”学问训练。老师教授同学学问，盲目灌输，从有没有问问同学在实际生活有没有胜利运用所学学问。同学只学到学问的表面，却不知道怎么正确运用学问，等于白学。回到老师本真这个问题上，老师的本真就是教授同学从各个方面正确运用所学学问，不要像“蜜蜂”一样，虽知道有光亮的地方就有出口，却不知道外部环境是变得，要懂得把“力量”转换成“力量”，找到“出口”。第3页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制事实上，人生活于世界之中，把握与了解类似于“找到瓶口才能存活”的学问，这是人的认知活动。除了认知活动，尚有道德、审美的需要。而道德、审美的需要与认知活动存在差异。认知活动主要是通过概念解释的方式“熟悉事物”，揭示事物“是什么”，而满意后两者的需要，可以看做受训练者意义的成长，意义成长涵盖了受训练者认知的阅历，是受训练者超越认知进展的更高层次的人的进展目标。因此，这种需求未必与详细的一件事完全对应，可以透过事物本身揭示事物背后隐蔽的更深一层的意义。所以，老师的训练活动中，事实性的熟悉、道德需求与审美推断都应保持统一，不行分别。有感》
