如何在作文中营造一种文化意境大抵阅卷老师皆为“文化人”之故罢，抑或国人不堪物质生活的竞逐而生发回归传统的寻根冲动罢，总之，近年遴选的高考佳作多了些悠悠古韵，淡雅书香
不铺秦砖，就漆汉瓦；不说唐风，就道宋月
或感叹文化，或文化感叹，以引发思古之幽情
士为知己者用，文为阅文者悦
既然炫示丰厚的文化积淀是使“阅文者悦”的又一制胜之招，那我们就不能不研究如何在作文中营造一种文化意境这个问题
说文化意境或许有些玄乎，那就说文化味儿
一篇文章的文化味儿怎么来的呢
不妨先读下面这两段文字： 1
就连鲁迅经过了坟前的彷徨和铁屋子里的呐喊之后，也会在柔柔的灯光下，点上一支烟，轻轻地朝花夕拾，让自己早已干涸的心田，在童年水乡的润泽中，在金黄圆月下的西瓜地里，在百草园，在社戏台，静静地安睡
——节选自冯泽立《漫游的心》 2
蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场
一方水土养一方人，一方风情孕育一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南
这样的选择费思量，难端详
——节选自陈荣力《流浪的二胡》 第 1 段文字便充满鲁迅的气息和味道
这气息和味道从哪儿散发出来的呢
便是从一些暗示着鲁迅信息的词语中散发出来的
“呐喊”、“彷徨”、“野草”、“朝花夕拾”、“坟”，这是鲁迅先生小说集或散文集或杂文集的名字
“铁屋子”、“水乡”、“金黄圆月下的西瓜地”、“百草园”、“社戏台”，分别是鲁迅先生《〈呐喊〉自序》《故乡》《从百草园到三味书屋》《社戏》里的物象
正是这些物象的组合为读者构筑了一个鲁迅的世界
第 2 段文字亦是如此，分别用几个物象写出旷远的草原风情、苍凉的黄土文明以及柔媚的江南情调
由此，我们可以总结出营造文化意境的
