闹洞房的来历VIP专享VIP免费

第1页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制闹洞房的来历中国传统婚姻以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特色。它通常要经过提、订婚、迎娶出嫁、闹房等程序;其中以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为一高潮。旧时，此中滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故称为闹房、闹洞房、闹新居;由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称闹新娘、耍新娘，旧时还称为戏妇。闹房习俗看似简洁，却有着悠久的历史和强大的影响力。从影响的范围来说，可谓遍及全国各地;从存在的时间来看，则几乎贯穿了整个封建社会，直到近现代仍流行。闹房习俗始于汉代先秦时期，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。入汉以后，社会经济有了长足的进展，人们不再满意古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守三日不举乐的古训，开头大操大办，使婚礼蒙上世俗的喜庆颜色。近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》第2页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制一书中考证：而为之来宾者，往往饮酒欢乐，言行无忌，如近世闹新居之所为者，汉时即已有之。杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载：今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于新族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不行不断之也。从中可知，闹房从其消失伊始，就被视为一种陋俗恶习。关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，跟随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他教导除魔方法，他建议道：魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。于是，新郎请客人们在洞房里玩耍说笑，用笑声驱走邪鬼;果真，到了五更时分，魔鬼最终逃走了。可见，闹房一开头即被蒙上了驱邪避灾的颜色。闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡第3页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制在洞房，事先请两名女童手执红烛将新居内照一遍;天津人则请吹打班子在新居内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依旧非常重要。诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新居四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。更普遍的习俗是在新居内置长明灯。所谓洞房花烛夜说的就是这个意思。有学者讨论说，听房习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种爱护措施。关于闹房来历的另一种观点认为，闹房首先在北方消失，而且开头时主要是新郎，这也许与北方民族的生活习性有关。他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子非常骠悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格，甚至拿猎取到的人头作为信物求偶，唯恐同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗