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瓶花谱一品九命读后感VIP免费

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第1页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制瓶花谱一品九命读后感肖琪张谦德的《瓶花谱》按篇幅计算共计一千九百余字,品瓶一节占总篇幅的17%,而且置于本书首位,花器选择的重要性略见一斑。“品”子隐含了两层意思,一是选择,二是鉴赏。这两层意思也是这一章节的两条主线。首先,花器乃花之金屋、精舍,它与花卉映照互衬联袂成一个审美整体,所以,一件好的插花作品必赖精当花器与之相匹配。花器选择的重要性不言而喻。由此绽开,以季节、地点、材质、尺寸、年月、风格、产地等方面分别进行了阐述。技艺层面的内容在此不再敖述,章节中都有详尽的叙述,而政治经济、文化因素对花器的选择,乃至插花艺术风格的形成的影响,才是至关重要的。明朝中叶,由于士人阶层“锐复三代”、第2页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制“慕古王政”的政治抱负主义和伦理道德意识,他们把虚构的远古盛世当成奋斗目标,以圣贤自期,鄙视平凡苟且的生活,在文学上发起了明代文学复古运动,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”。同时,士人阶层的生活观念和思想情趣在现实的政治经济生活的激荡下,发生了变化,消遣主义盛行。在这种历史背景下,文化复古理念与消遣休闲美学奇怪而合理地结合了,由此诞生了“清雅”的美学观——瓶花生活之美学旨趣的高度概括。根据这一审美情趣,在瓶器材质选择上,文人雅士“贵磁、铜,贱金、银”;在器物中,铜器必推夏、商、周时期的青铜礼器,瓷器必推宋代五大名窑的单色釉瓷器,尤以天青色的瓷器最受欢迎,古青铜瓶器、仿古瓷瓶及宋代五大名窑瓷器来充当花器,正好体现了崇古理念与休闲美学的最佳结合,体现了“清雅”风格。由此看出政治经济、文化因素对花器选择、插花艺术风格形成的影响。其次,由于明朝崇古理念和尚古之风盛行,加之经宋元的进展,第3页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制金石之学到明代兴盛,文人阶层崇古摹古,赏玩夏、商、周三代器物,浙成风尚,他们品位、意趣接近,(.9xwang.Com)不是金石书画,便是唐宋古瓷,夏商周青铜礼器,有人返朴归真,便有人投其所好,甚至投机获利、仿古造假,在一真一假之中,就存在去伪存真的辨识过程,虽然《品瓶》原文没有具体叙述,但是隐含其中,而在文后的点评中有详尽叙述。所以品瓶,还有品尝、鉴定、鉴赏的意味。因此,“品瓶”的“品”意味深长,不仅有选择,还有鉴定和鉴赏。由此看来,对于生活在现代的我们,仍旧具有指导意义,在花器的选择和鉴赏方面,供应了更宽阔的思路和借鉴。

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