第1页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制《泛爱众》读后感《泛爱众》读后感（一）对于大众有关怀爱惜的心，犹如苍天与大地，肯定没有私心，不论好人、坏人、聪慧、愚笨、珍贵、贫贱、种族国界都一样赐予爱护和承载，纯是一片慈爱之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若到处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品行，并深化学习各项才艺，信任也能做出一份番利益大众的事业。品德高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。自己有力量做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应当多加赞美确定，不要因为嫉妒而贬低别人。第2页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制对富有的人态度不谄媚求荣；对贫困的人不表现出傲慢自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味宠爱新人新伴侣。至圣先师孔子教育我们，贫困的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上得意其乐更好，富有的人不但不以傲慢的心态阻碍他人，更要爱好礼节，尊敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很担心定，我们就不再用闲言碎语干扰他。(.9xwang.com)别人的短处肯定不要揭露出来，别人有隐秘不想让人知道，我们就不要说出来。赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，假如过分的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品德上留下缺陷。和人有财物上的往来，应当辨别清晰不行模糊。或者，财物只与他人第3页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制应当慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜爱，假如自己不喜爱就应立即停止。他人对我有恩惠，应时时想回报他；不当心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心愿却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注意端正庄重不行轻浮任凭，若能进一步做到慈爱、宽厚，那就更完善了。权势可以获使人听从，虽然表面上不敢抵抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍旧到处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。《泛爱众》读后感（二）通过学习《弟子规泛爱众》篇，我深刻的感受到欢乐不取决于你的财第4页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制宝、权利和容貌，而是取决于你和四周人的相处。只有与人为善才是最欢乐。为善最乐！乐善好施、与人为善是中华民族的传统美德。雷锋精神始终流传到至今，而今又消失了一位当代的雷锋郭明义！三十年来他人生的意义就是持之以恒地对爱心的坚持与追求，对奉献的践行和执着。与人为善能让社会更加和谐，能增进人与人之间的团结，那是一种乐观的人生态度，是一种对生活美妙的追求。事实上，人世间很多人生活的并不欢乐，并非都是因为他们贫困或者富有，而是因为他们不知道什么是欢乐，没有找到欢乐之本。其实，人的善心善念与欢乐同在、乐善好施、与人为善就是欢乐之本。与人为善！学会宽容和大度，擅长听取他人建议，哪怕是逆耳之言，同样为君子处世之道。海纳百川，有容乃大，遇事退一步，学会包涵他人，是与人为善的一大境界。与人为善，善怀善意，一个眼神，一句提示，一个微笑，都是小小的第5页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制善意。对待别人的成果不行以有嫉妒，应为之欣喜，由衷赞美。对待别人的失误不行以成自己幸灾乐祸的理由，要赐予真诚的关心。为善最乐，多参加一些慈善、公益活动，尽自己力量所及关心需要关心的人，你的善举会使身边的伴侣得到欢乐，...
