白居易的思想流变及原因内容摘要孟子云：达则兼济天下，穷则独善其身。白居易既是一个想兼济天下的政治文人，又是一个兼顾人生却侧重于艺术追求的诗人。他的思想宛如一条江河，时而若奔马直泻，惊涛怒吼；时而淙淙流淌，平缓前进。从为政心态和实践体现来看，基本上经历了以“兼济”为主到以"兼济，独善"相互交织，难以分清孰轻孰重，再到以“独善”为主的演进轨迹。而究其原因则与他生活的特别历史环境，个人性情修养，家庭出身 和人生经历不无关系。他一生的独特经历和生活感悟为后人提供了宝贵而丰富的经验，值得我们借鉴。关键词：兼济，反思调适，独善，内省西方哲学家卡西尔曾说过：“人是一个在他生存的每时每刻都必须查问和审视他的生活状况的生存物。人类生活的真正价值恰恰就在于这种审视中，存在与这种对人类生活的批判态度中。”但是，作为历史中的人，并不是每个人对当下生活的审视和审问以及对人类生 活的批判态度都可以成为可供人们参仰的对象，历史往往只把这个戴着光环的使命，交到为数极少的知识精英手中。我们大家所熟知的中唐伟大诗人白居易就 是这样一位在历史长河中留下深深足迹的思想者和存在者。他不仅每时每刻都在查问和审视自身的生存状况，对当时的社会政治生活的各个层面做了充分的关注和批判，而且还用他的生花妙笔，生动而完整的记 录了他自身的生存状况和思想状况为我们考察其生存哲学提供了一幅十分生动而丰富的画面。白居易（772 年〜846 年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称他的名“居易”与字“乐天”都是从儒家文本《中庸》、《周易》而来：“君子居易以俟 命”，“乐天知命故不忧”。作为一名主体意识非常强的 封建士子，也许从明白自己名字的来历和蕴涵的那刻起，白居易就时刻关注着自己的生存心理和生存状况，这使他对自己的姓名字号有一种独特的体验和感悟，而且这种体验和感悟自觉不自觉地对其思想性格的形成起着不可忽视的规约作用。他生活在儒释道三教并行不悖的中唐社会，他的早年生活主要是在书斋中度过的，他的思想主要是来自于对传统经典文体的诵读、理解、吸纳和运用。当他戴着儒家的帽子，穿上道家的袍子，拖着佛阐的草鞋漫步在中古社会的文化丛林 时，便以特有的文化步调和人格范式，在中国文化史上留下了深深的烙印。作于...
