严以律己专题研讨发言稿两篇下面是我们文秘114的小编给大家推荐的严以律己专题研讨发言稿两篇供大家参阅
【一】有这样一个故事:某位高僧在讲经布道时,一观众站起来问,“大师,我知道您在大庭广众面前是不吃肉的,但不知道您私底下吃不吃
”高僧没有正面回答,而是反问道,“这位先生是开车来的吗
”“是的”,“那您系安全带了吗
”“当然系了”,“那您是为自己系的,还是为交警系的
”“当然是自己”,高僧环视众人,“这位先生已经回答了他自己提出的问题”
这则故事告知了我们一个朴素的真理:君子慎独,不关乎外在的环境
“慎独”是一种自律,一种情操,一种修养更是一种坦荡
它要求人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事
正如刘少奇同志在《论共产党员的修养》中所要求每一个共产党员的那样:“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事”
广大党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力,不仅要主动接受组织、制度的监督,而且还要不断加强自律,做到台上台下一个样,人前人后一个样,尤其是在私底下、无人时、细微处,更要如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩
慎独作为一种高尚的道德情操,有别于被动的自律和被迫的约束,是修身养性的崇高境界
“慎初”,就是把住第一次,守住第一关
“靡不有初,鲜克有终”
世界上任何事物的发展变化,都有一个由小到大,从量变到质变的演变过程
从善如流,从恶如崩,初之不慎,后患无穷
把握慎初,就是要自觉地不存侥幸之心,不越雷池一步
一旦发现不良思想苗头和出格行为,必须坚决地及时地制止,行所当行,止所当止,避免误入歧途,“一失足成千古恨”
“慎微”,是防止贪欲萌生、斩断邪念必须坚持的操守
第1页共5页如果在小事小节上“失守”,也就很难在大事大节上守得住,正所谓“千里之堤,溃于蚁穴