Waldo瓦爾多(1)反對政治與行政二元分立
(2)將典範與模式(Model)、樣式(Pattern)視為同義語
(3→)著作:《行政國》攻擊「效率的基本教義」
(最早使用「行政國」一詞)(4)發起「明諾布魯克會議」,故為「新公共行政」運動發起者:A
主張後邏輯實證論(反對邏輯實證論的價值中立),強調「社會公正」
主張建構新的組織型態:除了傳統科層,應輔以「協和式」組織(專案團隊、多元權威結構)
主張以服務對象為重心
主張適應環境的動盪不安
與黑堡宣言都強調「民主行政的規範理論」
其他:糾正多元主義(利益團體自由主義)的缺失、理論與實務整合、更廣泛的政治參與
(5)名言:A
組織理論的研究宛如瞎子摸象
行政學有「認同危機」(IdentityCrisis)
在公共行政即政治學時期:行政學已成為次等公民
歷史為政府帶來兩項傳統,政治是希臘的,行政是羅馬的
如果行政是現代政府的核心,則二十世紀的民主理論勢必須強調民主行政(強調社會公平)
以工具哲學為基礎的政治與行政分離公式,猶如自製的束身襯衣,限制了自己的胸懷與呼吸
公共行政不能也不該成為一門嚴格的專業,而應成為如醫學般結合科學、藝術、理論與實務、研究與應用之多學科集合體
民主政治是可欲的,官僚制度卻又是必須的,兩者來源雖不同,卻又能夠加以調和,而使民主行政得以建制
「公、私組織的明顯區分已漸漸成為過去,這兩者正朝向模糊與結合的方向發展
」因此,第三部門構成了公、私組織之間大片的模糊地帶
真正有效率的政府必定是民主的:其必須滿足人民的需要;同時,真正民主之政府必定是效率的:其能敏感地察覺人民的需要,且以知識、誠實、正直、經濟等實現人民的意志
(6)未來的官僚型態必須兼顧:服務性官僚、參與式官僚、代表性官僚(7)於《公共行政的事業》一書中提及國家依其功能可分為:服務國家、