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唐代仕女画中的女性意识 美术艺术专业VIP免费

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目录唐代仕女画中的女性意识研究.........................................................................................................一、基于唐代仕女图的女性意识萌发背景的分析.......................................................................(一)唐代女性社会地位的提高...........................................................................................1.“着男装”的女性追求——基于对《虢国夫人游春图》的分析.............................2.接受教育方面——基于对《宫乐图》、《捣练图》等的分析.................................(二)唐代特殊的外交举措与文化政策...............................................................................1.汉胡文化融合——基于对《观鸟捕蝉图》的分析.....................................................2.审美文化的推陈出新——基于对《胡服美人图》的分析.........................................二、不同性别画家的仕女画中的女性意识对比.............................................................................(一)男性视角下的女性形象.................................................................................................(二)女性视角下的女性形象.................................................................................................三、基于技法与内容的唐代仕女画中的女性意识分析.................................................................一)唐代仕女画的绘画技法...................................................................................................1.构图...............................................................................................................................2.用线...............................................................................................................................二)唐代仕女画的取材内容...................................................................................................四、总结............................................................................................................................................1唐代仕女画中的女性意识研究摘要:本文主要围绕唐代仕女画的艺术作品及创作背景来析解唐代时期女性意识的萌发与体现,文章对唐代仕女画进行简单梳理,结合其图像资料以及查询到的历史文献,进行女性意识在唐代仕女画中的体现研究。第一部分概述唐代文化下的历史,并结合画作阐述唐代女性意识萌发的背景。第二部分将男女性画家的仕女画做简单对比,从中国古代封建社会的男性视角与女性视角两方面分析作品中的女性意识。第三部分主要阐述女性意识对唐代仕女画的技法题材方面的影响,并最后对唐代仕女画的艺术价值和其中的女性思想进行简要阐述总结。关键词:女性意识唐代仕女画男性视角“女性意识(Feminineconsciousness)”这一词,来自于西方的女性批评范畴的概念,于20世纪80年代引入国内。法国存在主义女作家西蒙·德·波伏娃在《第二性》一书中对女性意识进行了深入全面探讨,并且她在该著作中所提出的针对女性屈从的观点,认为女性意识的形成是后期环境形成的,而不仅仅是先天环境[1]。他提出女性在社会中的地位并非由女性个体所能决断,而是需要在特定的社会大背景环境下才能正切体现出来,它涉及到整个社会文明的发展程度和对自由的理解深度。这是一个漫长的发展过程,随着社会文明的进步才会逐渐诞生女性意识产物,是在文明进步条件1]西蒙德-波伏娃《第二性——女人》,湖南文艺出版社,1988年版,第23页。2下社会对传统女性认识的反抗与质疑,是整个社会团体自我醒悟的结果。综合来看,女性意识的形成与发展过程是随着社会文明程度和进步发展而逐渐循序演化的,也就是说,女性对自己在客观世界中的性别定位有了更清晰的认识,对自己在作为社会主体...

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