福克纳《圣殿》小说中经典人物特点研究【摘要】本文认为福克纳的作品可以有截然不同的分析，这说明他的作品内涵丰富广博，反映多层次的社会和心理现实，是一座难以穷尽的宝藏。现代兴起的文学研究新理论新方法可以帮助我们探究新的层面，看到以往视而不见的深层问题，从而使福克纳研究能够开展;得更深入。本文主要研究了小说中经典人物特点。【关键词】福克纳；《圣殿》；金鱼眼在威廉·福克纳的作品里，《圣殿》（1931）是唯一一部刚面世就畅销的小说，也是一部争议最多的小说。不过随着研究的不断深入，评论界逐渐形成了一种共识：《圣殿》是一部同样能证明福克纳无论在思想深度还是艺术造诣方面都无愧于大师称号的作品。正因如此，从《圣殿》出版之后，评论界对《圣殿》的研究可谓层出不穷。本文主要研究了小说中经典人物特点。一、女性与自然的比拟生态女性主义者认为男性对女性与自然的主宰是互相联系的。女性与自然的被主宰来自同一个源头———父权制思想。生态女性主义者认为女性与自然的关系要优先于男性与自然的关系。女性与自然之间有着惊人的相似性。1、女性身体与自然的被占有性在很多读者的眼中,《圣殿》主要是一部主要讲述了一个女孩被残忍地强暴的故事。除了被强暴之外,潭波儿的人身自由也被他控制并一直被秘密关在一个妓院里。在“金鱼眼”的意识里,女性的身体仅仅只是他满足欲望的一个工具。他对女性身体的鄙视是非常明显的。同时,小说还到处充满了对残破的自然世界的描写,这些也是男性蔑视与利用的后果。“金鱼眼”是机械工业的象征,他与自然是格格不入的,是背道而驰的。从这种意义上说,女性身体与自然都是处于男性的占有之下的,他们在地位上低于男性,受到男性的主宰。2、女性与自然的同一性除了女性身体和自然同等地被占有的地位之外,在两者之间还有许多相似之处。这篇论文就是意图找出福克纳把潭波儿比作一只只会学舌的鹦鹉,以及潭波儿跟自然一样的“失语性”和“被动性”。潭波儿在小说中有很多次都被比作一只鹦鹉。她没有自己的思想,也不能做任何事,只能受到男性控制。面临危险的时候,她只会喃喃地说:“我爸爸是法官。”当她被带到法庭作证时,她回答问题就像是鹦鹉学舌一样,因为她父亲命令她作伪证。另外值得注意的就是潭波儿在小说中表现得如自然一般的“失语性”和“被动性”。细心的读者可以看到,在小说中总是可以听到潭波儿在说着什么,但是福克纳没有直接写出她的话语。读者总是能听到她在说话,至于她说的到底是什么却总是被忽略了。当她快要被强暴的时候,她已经预见到了这一点,所以她对着附近一个老人尖喊起来。可是他却是又聋又瞎,因此她的话就像“炽热宁静的水泡落入它们周围的明亮的寂静之中。”福克纳在此特意安排了一个又聋又瞎的人在附近,但是却极富讽刺意味地暗示了潭波儿的无助与“失语性”———她都不能被任何人所听到。此外,潭波儿在大多数场合下都是没有自由选择可言的,除了被动地接受命运的安排。她的“失语性”和“被动性”正好与自然相符。自然也是只能被动地接受人类的利用。它的遭遇也不能被人所听到。在这种意义上,潭波儿就如同容易受到伤害的生态自然一样。福克纳作为一个伟大的预言家,在他的作品里表现他的生态女性主义意识,使他成为一个生态女性主义作家。而对于福克纳在小说中揭露的美国南方社会的弊病,只有通过生态、男性和女性之间的和谐发展才能得到解决。二、金鱼眼的自恋情结1自恋型人格障碍病态的自恋,又称为自恋型人格障碍。他们对于自己的能力和成就过分地夸大，常常认为自己的问题，与他人缺乏共性；不切实际的幻想；觉得自己与总众同不相，相信自己是可爱的，总是需要通过别人的评价来证明。如果遇到批评，则一定会不认为自己不好，是别人对他的恶意攻击。在遇到挫折时，会变得愤怒，羞辱和空虚。科胡特认为,病态的自恋,并不是不需要与他人建立关系,他们始终要求他人对自己的认同。所以他们可能是病态的依赖他人。科胡特认为自恋性人格的诱因在于儿童早期缺乏足够的父母关怀。自恋型人格的心理组织是原始的自恋型组织，是有缺陷的自恋型组织。科胡特还认为，在治疗中，治疗师被患者理想化，满足了患者童年的夸大性自...
