《维特根斯坦谈话录1949-1951》的读后感10篇《维特根斯坦谈话录1949-1951》是一本由[美]鲍斯玛著作，漓江出版社出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：93，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。《维特根斯坦谈话录1949-1951》读后感(一)：垃圾，垃圾否定柏拉图的快乐如何描述？维特根斯坦判定的“垃圾”为什么会迷惑着我们？如果列出一个他的“垃圾名单”岂不是一举颠覆我们所有的常识？有的人获得了海洋一样的心，有的人拥有闪电一样的脉搏。无情的散步者。《罪与罚》的神秘解读者。2020,3,10《维特根斯坦谈话录1949-1951》读后感(二)：因愚蠢而愤怒有时我想，人都是愚蠢的，没有谁比谁聪明，只有谁没有谁那么蠢。人都是会犯错的，会有长期形成的错误成见，与生俱来的心理阴暗，再加上思想的驽钝、心灵的闭塞和肉体的牵绊，简直无可救药。而人又长了一张随时随地都能张开的嘴巴，大多数人都可以自由地发声，任由骄傲和自满蒙蔽着自我认知，任由一时的表达欲虚荣心支配自己的声带，思想得不到任何正确客观的衡量，而在日常生活中又被许多莫名其妙的标准所评判，一切都那么浑浊。真可怕。今天读鲍斯玛的《维特根斯坦谈话录1949-1951》，引言里有一段描述令我很是羡慕——“我不认为我对任何其他人有过类似的感受。毫无疑问，我怕他，同时我也明白，我的工作的所有希望都拜他所赐。他的话语让我视若至宝，现在一如既往。重要的是，是他拿走了我因自身平庸而来的那种慵懒的舒适。没有任何人让我欠债如许，没有任何人让我谛听如斯，没有任何人让我害怕若此，没有任何人让我如此相形见绌。我没有目睹也没有听闻任何人能与他相提并论。”看来，维特根斯坦于鲍斯玛，是神一般的存在。这种虔诚，这种感激，这种谦卑，似乎带有某些宗教性质。身边的神。我想，绝大多数人的生命中，都不曾遇见一个这样的对象。当我心里有一个想法，当我对某个问题有自己的见解，当我说一句话，写一篇文章，我要怎样能知道我是对的。我知道，即使我错了，也并不至于在听者和读者的心里产生多大的不良影响，毕竟人们了解信息的渠道远不止于此。但是，抛开别人不谈，自己的思想若能有一个坚实的依靠，该是一件多么有安全感的事。我想遇见一个人，能够为我的愚蠢愤怒，并让我信服，我会怕，也许会哭，但也会感激。让我在某一个人面前保持永久的谦卑，让我不论是当时顿悟或者过后思考，都会发现他是对的，没有一点不平、委屈、无言以对。要注意的是——指出别人的愚蠢是很困难的，而对别人下一个愚蠢的判断却简单。我非常讨厌有些人在讨论问题的时候，用“你还小”之类的话来堵我，因为比我多吃几十年的饭并不是他比我正确的充分条件。我需要被说服，需要明白我为什么错了。如果有人能在说服我的同时，为我的愚蠢而愤怒，那更是应该感激的——为我的思想有错而生气，大动肝火地要我改正，还有比这更慷慨无私的事么……但是，遇见自己的神不容易。我有和睦的家庭，家里每一个人都与我有着永不割舍的联系，给我最好的祝福；我有相交几年的朋友，见或不见都会牵挂，会惦念；也许以后我还会有一个忠诚的爱人，许下爱我一生的承诺，并矢志不渝……但现在没有，以后大概也不会有的，大概就是一个随时指出我的愚蠢并为之愤怒的人。也许终其一生，也只能在漆黑的道路上自行摸索。然而，至此，我发现，指出我的错误最多的人，是我；为我的愚蠢大为恼火的人，是我；能够用一种观点推翻我的原有观点的人，是我。我简直无法想象没有自我审视和纠正的人生是多么可怕。蒙昧的浊物啊，竟做了自己的神。《维特根斯坦谈话录1949-1951》读后感(三)：行走的图景这当然算不得是一篇书评，但是也绝非为一页笔记，那究竟是什么？一种现象一度令我感到不可思议：人们在描述某人将死之前的情形总是能达到一种近乎极端的清晰。显然，对于缺乏死亡提示的平常的每个瞬间，我们总不会记得太牢靠：试着描述一下早上10点15分时你的每一个动作。这究竟是什么原因？鲍斯玛的记录当然没有细微到如此程度，但即便仅仅是最后短暂的18个月里的只光片影的记录，文本也意在提示着什么。那些东西于维氏而言，近乎生命的根本，但...
