《没有悲伤的城市》读后感篇一：《没有悲伤的城市》《没有悲伤的城市》每个人都怀有属于本人的梦想，就像祥弟一样。宗教之间的冲突，人性与生存规那么的矛盾，年龄与世道的不符，个人的情感与社会制度的对立，都带给了他无尽的伤，而这些，都是永远无法抹去的。他，祥弟，还只是一个十岁的小孩。从出生的那天起，在孤儿院成长，父亲逃离的背影，他从未见过，却也从未不记得。那年的回忆，是一块洁净的沾着三滴血的白布。他在一片花瓣里看到爱，在色彩中看到幸福。但是，当他翻过孤儿院的墙，听到的是孟买城的喧嚣，嘈杂。经历了饥饿，也看清了人们的道貌岸然。后来，认识了桑迪和古蒂，做了一个乞丐，容忍着自尊被践踏。在短短的几天里，看到了别人要用一辈子才能看到的悲伤。沧桑。腐朽。败落。但是，他依然笑着说，有一个地点，没有战争、丑恶，只有鲜花信任与爱。那是他在混乱的世道中还柔弱的心发出的声音。他当他们是他活下去的希望与支撑。因此，为了朋友，居然违犯了本人的原那么，放弃了最初的梦想。被逼着放下了最美最确实仁慈，沾染了社会最底层的鲜血，他们，至少是穆斯林，是无辜的！但是，在种族的冲突中，谁会谈仁慈，谁会谈无辜，又有谁会去谈人性？个人的情感是绝对不同意的。确实是由于如此，使祥弟更迫切地寻找卡洪莎（他心中没有“悲伤的城市”的名字）。在这种严峻的情况下，生活在战争的腥风血雨中的他，还怀有一颗小孩天确实心。那双明澈如秋水的眼眸，还保存着世界年纪还小的时候的模样。怀着爱与希冀，在他骨瘦如柴的躯体里，凸出的肋骨能够变成长牙，飞到任何地点，打到所有的坏人。然后，卡洪莎就会出现。世界也就洁净了。但是，世界确实洁净么？战争的混乱与动乱不安，使印度人和穆斯林都处于水深炽热之中。无数人曾经追求欢乐与幸福，然而，却又有多少人在现实中沉沦了。但是，祥弟没有放弃，他还有梦想，他还要奋斗。为了还未曾谋面的父亲和离他越来越远的萨迪克夫人。现实给他的打击没有使他堕入无望中，他说，桑迪事实上依然个好人，至少，内心还有那么一点仁慈。是啊，每个人最初的心都是柔软的，只不过是被现实的生活磨得粗糙了，坚硬了。因此，我想起我常对本人说的那句话：“用一颗包容的心去面对打击，尽管满是伤痕，可那伤口中溢满着阳光璀璨，尽管有些伤口永远不能愈合，但只要用希望去填满，就会有一天开出幸福的花。”我想，在此，散发的不仅仅是璀璨的光辉，还有博大的胸襟。我不免感到欣慰，为孟买感到欣慰。在悲伤的人们互相摧残的时候，还有人性和蔼良的存在，即便只是一点点。我又联想到了死亡。假如说生命是一条首尾相接的绳子，那么，终有一天生与死将聚集到同一点上。也确实是说，生命的开场就示着完毕，生命的完毕也是开场。桑迪死的那天。祥弟永远也忘不了他那双还没有闭上的眼睛，即便是那样的浑浊，但，至少，曾经依然好的，曾经还有梦想啊。他说，他想飞，飞越孟买，他想要逃离。当他说这些的时候，完全不记得了他负担般的瘸腿。那么，关于一个曾经还有梦想的人来说，死了也不算什么吧。最后，祥弟在古蒂的歌声中看到了卡洪莎，声音带着他飞过海洋，再也没有战争、没有丑陋，只有鲜花、信任与爱。我停下来。我们不禁要考虑，这是一个怎么样的社会。混乱、肮脏、丑恶。作者用一个小孩的视角带我们看到印度底层的社会，饱满而丰富，同时，又是空虚和贫瘠的。人们互相损害，为了本人的利益而不惜牺牲别人的生命，背弃本人原有的仁慈。不可否认，这也是社会残酷生存的规那么之一，由于人人都要生存，这是一个生存思想的变种。这确实是前面所说的人性与生存规那么的矛盾。而确实是这种混乱的社会更激起了祥弟对卡洪莎的渴求。他忍耐不了这个孟买。他想象着孟买将会获得新生四处是人们鄙夷的眼神和冷酷的战火。他们目光呆滞，面无表情，心灵干涸，再不会有爱的泉水从里面淌出，行尸走肉！如此的人活着的意义何在？至少我认为没有，难道为了金钱而活着也算是意义么？他们的存在只会是世界更加腐败，阻碍开展，世界难道会需要如此的人么？这确实是这个世界的黑暗面，不仅仅是孟买。那么，我们再想，祥弟又是一个怎么样的人呢？满怀着...
