夏商西周的政治制度目录第一篇：夏商西周的政治制度第二篇：第一课夏、商、西周的政治制度第三篇：夏商西周政治制度练习第四篇：夏商西周的政治制度教案第五篇：夏商西周政治制度__练习正文第一篇：夏商西周的政治制度第一单元古代中国的政治制度[课程标准]（1）了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。（2）知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。（3）列举从汉到元政治制度演变的史实，说明中国古代政治制度的特点。（4）了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实，认识君主专制制度的加强对中国社会进展的影响。[单元综述]政治制度是人类社会进展到一定阶段的产物。中国作为一个有着悠久历史的多民族国家，政治制度进展历史之长久，体系之完备，经验之丰富，影响之深远，是世界上其他国家和民族难以比拟的。第1页共26页中国较早进入进入文明社会，古代中国的政治制度也较早走向成熟和完备。早期国家制度受宗族血缘关系的明显影响，王位世袭制、等级森严的分封制和以血缘关系维系的宗法制，构成了古代中国早期政治制度的主要特点。从战国时期开始，中国出现了封建中央集权的政治制度。封建专制主义中央集权制度是中国封建社会政治制度的集中体现。它经历了产生、形成、确立、完备、强化、衰亡的进展过程。这一过程又可以分为两个阶段，即：秦汉至隋唐为第一阶段，历史进步性居主流；北宋至明清为第二阶段，其消极影响日趋突出。历朝专制主义中央集权制度的具体措施都具有明显的继承性、共性和特别性。专制主义中央集权制度是中国封建社会上层建筑的一个显著特征，是中国古代政治制度的核心内容。第1课：夏商西周的政治制度1、禅让制：a、含义：指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。具体讲，禅让制是中国古代统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。是一种原始的民主制度。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，通过选举继承人让更贤能的人统治国家。实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度。相传尧为部落联盟领袖时，四岳（传说中我国尧舜时代的四方部落首领）推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助为事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人，最后族人拥戴禹之子启为王。b、起源：由于远古时代生产力极为落后，社会生活必须用品极度匮乏，任何个人和家族，离开了部落整体，都无法单独生存。人类只第2页共26页能依靠集体的力量，共同劳动、平均分配食物才能生活下去，因此，人们需要选举出贤能、公正的人当首领，以带领大家抵御外来的侵袭，进行生产劳动和平均分配食物。c、认识：“禅让制”制下选贤与能“天下为公”，有利于选拔优秀人才，为人民谋利。2、王位世袭制：a、含义：王位世袭制是夏、商、周三代的基本政治制度。是指王位在一家一姓中传承的制度。就其本质而言，它是以最高统治者“王”为核心的维护王、诸侯继统的王权专制制度。b、特点：王位世袭制在不同时期有不同的特点。在夏朝时，王位在一家一姓中传承；商朝时，有时兄终弟及，有时父子相传；到西周时，形成了嫡长子继承制度。总体上看，它有三个基本特点，即专制独裁、世袭和终身制。c、演变：夏商周三代，王位世袭制历经了形成、进展和完善的变化过程。王位世袭制形成于夏启统治时期，进展于商周时期。春秋战国时期，社会发生剧烈变革，周王室衰微，宗法制度遭到破坏，分封制逐渐被郡县制所取代。这些变化给予了王位世袭制以新的内涵，而最终随着秦的统一和秦朝的建立，王位世袭制演变为君主专制制度。d、认识：王位世袭制的确立，是中国历史上一场重大的社会变革。标志着“天下为公”的原始社会为“家天下”的奴隶社会所替代。从“大同之世”进入“小康之世”。我国进入了奴隶社会时期。王位世袭制替代“禅让制”从社会进展的角度来看，是私有制进展到一定阶段的产物。从阶级斗争的角度来看，是阶级对立的必定趋第3页共26页势。从根本上说是生产力进展的必定结果。因此，王位世袭制取代禅让制是历史进展到一定阶段的产物。这...
