《缠解论语》读后感10篇 VIP专享VIP免费

《缠解论语》读后感10篇《缠解论语》是一本由缠中说禅/股海盗贼整理著作，九州出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：222，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。《缠解论语》读后感(一)：自成一家之说。作者偏爱将名词作动词使用，一个词在一句话里时而名词时而动词，以示高深。例如“以无位次而位次”、“明了因不明了而位次”等等。号称横扫两千年宋明腐儒，五四竖子，六六小儿之语，戾气太重了。对于古人，到底是“圣化”还是“去圣化”实在是一个难以解决的问题。《缠解论语》读后感(二)：一本正经的胡说八道写的什么玩意儿？作者主观意识太强烈明显过度解读，就算过度解读也是一种风格。那么贬低西方文化来提升我们的文明这就是儒家精神？直接在文中说西方文化是垃圾这么直白的写在儒家的书中。文中垃圾糊涂蛋，去死这种小学生骂架的文字都出现了还出版了我真是诧异说西方人相信科学是懦夫，我的天哪。这跟洗脑有什么区别？论语是多么好的东西让你写得跟洗脑的东西一样我真看不下去了。看了下作者简介就是一个网络上胡扯的网红而已估计符合某些缺乏对民族自信心的人群比如电影里面演了什么反面人物是中国人就觉得辱华的人群还要买这本书的人不要浪费钱了怪不得这本书这么便宜还真不值《缠解论语》读后感(三)：对还是不对已经不是评判这本书的标准了缠中说禅言辞辛辣，书中表现出对杨伯峻、李泽厚、钱穆等前辈大师的不懈。不过缠的国学功底的确厉害，从其解的论语中可以看出这些大师做学问的不认真之处。现在人解论语，往往是从现在语境、现代意义来解，缠却从古文最初的意义的来解，因此完全颠覆我们对儒学、孔子的印象。对与不对咱这等没啥才学的人已经没法评判了，至少他说的能够说服我。他的词义，从古文辞典、甲骨文中都能够找到，最重要的是逻辑严谨，最最重要的是把儒学解释的非常大气。道，不同、不相为谋（这句话具体什么意思，请自行看书去，与我们原来的理解意思完全相反）。无论这种解释是否符合我们的刻板印象，它的存在本身就是一种趣味。《缠解论语》读后感(四)：把握当下，参悟生命----关于书的一点感悟对于每本书和每个问题，不同的人看待它，所得到的答案不同，这是由于每个人的境界（知识、文化、阅历）决定的，因此对于这本书褒贬不一，没必要争来争去，我也简单谈谈我的感悟。之前因为缠论炒股票结识了这本书，《缠解论语》因此读了两遍，似懂非懂的感觉，觉得这本书只是境界很高，前段时间偶然看到了一个视频，也可以说是我此生看过的最震撼的一个视频，是梁冬和刘丰教授关于生命的对话，里面提到了生命维度的概念。大意就是我们生活在3维空间里面，被三维的认知所阻挡着，很多东西看不清，因此我们需要跳出固有的认知去看问题。而只有当下是连接N维宇宙空间的，因此把握当下去提升纵向的能量维度成为我们参透和领悟生命的法门。具体的东西可以搜”生命维度“，那个视频很生动、很精彩、很震撼。由此开始关注刘丰教授这个人，并发现了刘宏毅和刘丰的一个问道节目，并因此买了《从大学看人生》这本书，这本书不是知识，而是方法、功夫、境界，通过”三纲、八目、五境“告诉我们生命的目标和方向，并且应该怎样去实践。”三纲“即”大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善“。这个是《大学》的开篇，明明德、亲民都要求我们在当下去明德、去亲民，并且持续的去做这件事，最终达到生命完满这个完美结果。《朱子语类.大学》里面说过：”某要人先读《大学》，以定其规模。次读《论语》，以立其根本。次读《孟子》，以观其发越。次读《中庸》，以求古人之微妙处。果然下工夫，句句仔仔，涵永切己，看得透彻，一生受用不尽。只怕人不下工，虽多读古人书，无益。“什么是功夫？李连杰说过”中国功夫就是时间“，就是有目的的时间，全身心的投入，持之以恒的坚持，认认真真的干一件事。通过聚焦语一件事，一个点，最终达到无相的境界。明白了这一点，无论是炒股票，还是在一个领域工作，我们都应该按照这样去实践，”十年磨一剑“，一万个小时专家理论，说的也是这一点。回归话题，先读《大学》，次读《论语》，这个是顺序问题...