杨白劳与喜儿篇一：电影《白毛女》观后感--张倩电影《白毛女》观后感“北风那个吹雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到，风卷那个雪花，在门那个外，风打着门来门自开，我盼爹爹快回家，欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年…”2016年7月7日，在集团党委的组织下我观看了电影白毛女，这个几乎家喻户晓的电影在7月7日这个特别的日子里让我又有了更深的感触。故事发生在解放前华北的一个村里，贫困佃户杨白劳与其女喜儿相依为命，靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾，而喜儿与大春情投意合而预备择日完婚，恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，与管家穆仁智逼迫杨白劳以女抵债，致使杨白劳除夕夜含恨而终，喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污，而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投靠红军，喜儿在人协助下逃离虎口单独入居深山，本人更由于长年过着非人的生活而青丝变白发，甚至被当地人视为“白毛仙姑”。最终大春随红军返乡，黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩处，喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”，与大春过起了幸福的生活。影片采纳了中国古典白话小说的构造方法，打破舞台剧的时空局限，以喜儿的命运为中心主线，展开悲欢离合、荡气回肠的故事情节。影片中大量运用民歌插曲，《北风吹》唱段在中国家喻户晓，简短的歌词展现出一位贫困的老父亲对本人女儿俭朴、真实的爱，更反映出中华民族从古至今流传下来的那种对亲人的爱、无私以及那种要把最好的给本人亲人的思想。影片中通过歌声表达人物思想的内心，引起了观看者强烈的感情共鸣，使观看者随影片中人物的喜而喜，悲而悲。这部影片以主人公喜儿的命运概括了中国旧社会亿万农民生活倍受压榨的苦难生活，表现了“旧社会把人变声鬼，新社会把鬼变成人”的主题。喜儿不仅是旧社会苦难压榨的承受者，也是劳动人民对抗精神的表达者。喜儿一个好端端的人，被旧社会的地主摧残成了流落深山的白毛女，然而，新社会的共产党却让喜儿变成了有着美满幸福生活的人这是多么大的反差！看完了《白毛女》之后，我更可以深深地理解，当时旧社会的地主对劳累人民群众的凌辱。影片中的杨白劳和喜儿是封建制度的牺牲品，是旧社会亿万受苦难人民中的一员。他们的凄惨遭遇催人泪下，是人民同情的对象。同时，通过杨白劳和喜儿的凄惨遭遇更深入地揭露出地主和农民之间不可化解的矛盾，控诉了封建社会的腐朽，封建地主的罪恶，热烈地讴歌了新社会——社会主义社会。指出了农民想获得自由、土地，得到全身心的解放只可以靠中国共产党，只有在中国共产党的领导下，农民才可以走向自由、民主的社会；只有中国共产党才可以给中国农民带来幸福、美妙的生活。没有共产党就没有新中国，就没有农民利益实现的一天，更没有农民翻身做主人的时机。通过党委组织的这次活动，让我们深知中国共产党英明的领导，我们应该坚决的拥护中国共产党，拥护社会主义社会，坚持走社会主义道路。为社会主义社会的建立，为中国的繁荣富强、为亿万人民的利益奉献
