第一篇：《莉娜的邀请》读后感另一个讨论的主题则是永恒的，就是关于死亡和我们的存在
本在21章进入了“生死大事”的门里
只有活着的我们，才会为死后的无知无觉的存在苦恼
但是在我们出生之前，我们也是不存在的，却并不能引起我们的任何烦恼
但是，永生就不再意味着空虚吗
恐怕未必是如此，当我们无论如何都不必畏惧死亡的时候，我们也就失去了生的意义
因此死亡使得生命变得有意义，“因为任何一个物种，如果他们没有强有力的直觉去憎恶死亡，逃避死亡，如果他们缺乏这个重要的直觉，他们会在自然选择的压力下繁衍生息吗
”这是我从小就认识到的，也许，比书中的实验者本要小一些，看到书中描写关于死亡的思考，我有一种深切的共鸣
一切感觉都和人是相关的，但是对于这个宇宙而言，人又是多么偶然和渺小，因此这造成一种巨大的矛盾，卑微和伟大，同时存在于人的心灵当中，也成为哲学痛苦无解的根源，如果简单一些，我们就会轻松地将这个归结于上帝，这样我们就免去了思考的艰难
人类是一个趋利避害的动物，因此上当思考带来痛苦的时候，人们就会很自然地暗想：像一个普通的人那样生活，实际上可能更加幸福吧
我记得不久前我曾经说过，人们学习知识是为了获得幸福
如果这种知识是哲学的话，看来这个结论就是错误的，因为有的时候，就算是经过审视的人生，也不见得就是幸福的，当然，苏格拉底也曾经说过：清晰地思考比获得答案更为重要
可是，我们也知道，幸福在现实生活中常常是具体的，幸福可以是山珍海味，也可以是粗茶淡饭，幸福这个概念，必须要转化成现实物，才可以体现出幸福感
因此，每个人的幸福寄托物，其实是不相同的，而幸福感却可以是相等或者类似的，都不能超脱人的感受的极限
否则，那就不算是人了
但是，当你期望的这一件东西或者目标达到时，幸福感就会渐渐消失
第39章开始转向怀疑自己的讨论，记得在思维训练课上，我设置的一个训练就是对自我的分析，虽然这种分析迅速导向了设计
