《舍与得决定人生》读后感[1]_1VIP专享VIP免费

《舍与得决定人生》读后感[1]舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、阴于阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克、相辅相成，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。《舍与得决定人生》这本书从为人处世的不同角度，讲诉了舍与得是一种健康、智慧的人生心态，是一种为人处世的哲学态度，阅读完此书后，自己也有所启发和感受。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。有舍有得、不舍不得、小舍小得、大舍大得，欲求有得，先学施舍。舍与得就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功与失败的故事。“舍得”是一种人生态度，人不到一定的境界，是不会明白“舍得”两字的真正含义的，要想到达“舍得”这样的人生境界，没有丰富的人生经历，不经过深刻反思也是不可想象的。人的一生往往很多时候都在取舍之间徘徊，在“舍得”之中成就自己。世上没有绝对的平衡，只有相对的持平。对于“舍”与“得”不可求其绝对的均等。关键在于一个人的心态，总觉得自己“付出”的多，而“所得”的少。而不愿再去“付出”，其结果使自己步入一个狭隘的小天地，封闭了第1页共7页自己的发展。“舍得”也不是有一些人简单领会的“吃小亏占大便宜”的实惠做法，而是一种“舍”以己为先、“得”以德为本的辩证思想。这里的“舍”，是一种奉献，一种无私的奉献；“得”是一种追求，一种精神上的追求。从古至今，无数杰出的英雄人物，纵观他们所成就丰功伟绩，无不得益于对“舍得”二字的把握和感悟。南宋民族英雄文天祥，为了反对侵略，他不惜拿出自己的家产，抗元救国。兵败被俘，他坚决不肯投降，还写下了：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的著名的诗句，终于实现了“舍身取义”的理想。文天祥的民族气节至死不变的救国精神，已经成为中华民族共同的精神财富。在许多人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入；“得”是成果、是产出、是认同。事实上，舍，就是付出。世界上再也没有比母亲的“舍”来得地道、高尚和无私。母亲的“舍”是不求“得”。得，就是回报。而母亲不求回报，这就是境界。这个境界就是甘愿用自己的付出，换来孩子的幸福。舍得就是这样的一种人生境界，它不是用现代世俗的金钱与地位来衡量的。舍得，得舍，何得。很多人在绝境前才肯舍得某些东西，因为这些东西珍贵，然而这些东西的主人认为最珍贵的东西，在别人看来可能一文不值。所以说，舍得是不能用物质来衡量的。地球是一个圆，人与人的交往是一个缘，音同字不同的意思告诉我们，彼此应该珍惜这份缘。生活中的相见时难别亦难，这份缘来源于我们时间上的舍，而得到了人生情感世界中的缘。有了这份缘，舍出自己的微笑，得到大家的关心与关爱，何乐不为。在人生旅途中，我们会遇到坎坷和不幸，如果一切都是不可避免的，那我们不妨挥一挥衣袖，学会舍弃，舍弃曾经的功名，舍弃挫折，舍弃自卑，舍弃应该舍弃的一切，这样才能走好人生的路，从挫折中走出来。让我们坦然对待生活中的拥有第2页共7页与失去，凡事看得淡泊一点儿，会让自己的生活轻松愉快，如果太贪心，总想得到得多又无法面对失去，那会让你疲惫不堪并逐渐失去人生的乐趣。既然如此，那么让我们还是选择平淡与淡泊吧，好好珍惜自己拥有得到的，正确面对已经失去的，给自己一份快乐的好生活。生活中最美丽的风景总是在远方，但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得的。人事间的事情，总是没有绝对完美的，该放弃的时候就应该果断放弃的。舍和得的关系就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。俗话说的好“不刮春风，不下秋雨”，实际就是舍和得的因果关系。所以，“舍得”是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。所以，我告诉自己：当我改变不了环境，我要试着改变自己；当我改变不了事实，我可以改变态度；当我改变不了过去，我可以改变现在；我不能控制他人，我可以掌握自己；我不能预测明天，我可以把握今天；我不能左右天气，我可以改变心情；我不能延伸生命的长度，我可以决定生命的宽度。其实懂得“舍与得”的机理和尺度，就懂得了人生的真...