哥白尼的诅咒读后感飞利浦·范登贝格（philippvandenberg）公元一五八二年，古老的儒略历被一部新的基督教历法取代，时至今日还在继续使用、以教皇格列高利八世的名字命名的历法，是以意大利天文学家路易安·利利奥和德国耶稣会修士克里斯托弗·克拉维所进行的研究和计算作为基础。历法改革时有一个奇怪的现象：再一五八二年十月之后就是十月五日，整整十天被人为地从人们的记忆中抹去。历史上额那十天到哪去了。一个叫雷柏莱西特·哈曼的男孩发现了一本哥白尼的书，而这本书却动摇了教会的根基。而他的父亲老哈曼也因为发现了这个秘密，以致在他死后被送上了火型架，并被教会诬蔑为巫师。雷柏莱西特和他的姐姐索菲被山德的老板施吕瑟尔所收养，在这里他遇到了在他一生中对他来说最重要的女人——老施吕瑟尔的妻子玛尔塔。不幸的是，在不久之后，索菲被克里斯托弗·施吕瑟尔推下楼梯，变成了一个怪物，并在不久之后就失踪了。随之而来的黑死病，改变了雷柏莱西特的命运。黑死病的突然来袭使雷柏莱西特困于修道院中，而幸运的是因为路易·特格修饰的帮助，他得以在修道院的图书馆学习，这使他在不幸中感到了前所未有的幸福。他以聪明的脑子吸收着丰富的知识，并在探索中解开了父亲留给他的暗号，找到了那本历史中不存在的哥白尼的《灾星论》，其中准确的记载了世界末日的日期。而这本是100本中唯一一本到现在教会极力想找却没有找到的一本，教会通过自己的手段得知了雷柏莱西特不仅是石匠卡尔瓦奇的徒弟而且额还是读得懂拉丁文的有知识的人，甚至得知了他与玛尔塔不可告人的秘密，并以此来威胁他从修道院的图书管理偷出那本书。不想屈服于教会的淫威，雷柏莱西特带着玛尔塔通过路易·特格修士的帮助下逃到了艺术之都罗马，并偷偷地把《灾星论》带了出来。他找到了在他生命中除了父亲最重要的男人卡尔瓦奇，并投靠于他，可他却深深执着于为父亲哈曼平反的事情上。他在这梦寐以求的艺术之都里见到了伟大的米开朗琪罗，并有幸目睹了米开朗琪罗的最第1页共17页后的经典之作——《最后的审判》，而令他震惊的是他在这幅壁画中发现了两本书，一本无疑是《圣经》，而另一本让他联想到了哥白尼了《灾星论》，让他顿时明白了教会哪些道貌未然的教士们的猖狂、荒淫无道、腐败、黑暗等等，等等的根源。可雷柏莱西特希望的只是帮他的父亲平凡名誉，于是他以《灾星论》作为与教廷交易的筹码，但令他万万没有想到的是教廷与教会竟然以更换新历法的方法否定哥白尼的计算结果。而玛尔塔成为了他与教廷斗争中的牺牲品，这使雷柏莱西特陷入了绝望，带着死去的卡尔瓦奇的妻子与他刚出生的孩子离开了这座城市。最后，雷柏莱西特把《灾星论》投进了台伯河，任其随着浑浊的流水消失于这个世界，而这流水是他那遭了诅咒的知识的唯一见证。这本书揭示了欧洲的历史与宗教问题，作者借助雷柏莱西特的形象诉说了对当时是社会的不满与批判。在那个因为一句也许有违背宗教思想的意思的话而要被推上火型架的年代里，人们饱受宗教统治者带给他们的思想带来的折磨，在黑暗中独自瑟瑟发抖，却以欺压弱者来宣泄恐惧。而时间与知识的真理告诉了我们即使再黑暗的年代也终有被光明取代的一天。第二篇：《名侦探的诅咒》读后感《名侦探的诅咒》读后感继《名侦探的守则》之后，天下一大侦探再度回归，读过上部作品的朋友一定对这位搞怪的侦探记忆犹新。如果这次你还对这位侦探的无厘头表演满心期待的话，那么告诉大家，很抱歉，这次我们的天下一先生从头到尾本本分分，踏踏实实，十分正经的破解悬案。呃，你不信。你居然不信。天下一先生会很生气的哦。虽然和《名侦探的守则》并列为姐妹篇，但是无论从形式，还是从手法上，本作都有别于上作。《诅咒》作为一部中篇小说，利用谜题作为阐述中心思想的引线，对本格推理小说的现状与未来的发展表示担忧，以及何去何从的困扰。如果说《守则》更多的是调侃，那么《诅咒》则更多的是思考。熟悉推理小说的朋友，想必都清楚本格推理的现状十分堪忧。落俗的剧情模式，乏善可陈的诡计设计，千篇一律的动机第2页共17页阐述。已经发展到一定高度的本格推理，早已失去了从前的光环。随着时...
