第1页共12页编号:时间:2021年x月x日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第1页共12页田野调查指导手册(2)来源:西南民族教育与心理研究中心x蒋立松第二部分田野调查一般问题大纲本田野调查大纲并不能作为具体的调查提纲来使用
该大纲是编者基于对于文化整体性的理解,力图说明在调查中应该注意的相互关联的各个方面,为调查者制订具体的调查提纲和在实地的调查中提供参考
(编者)一、基本情况(一)民族称谓1.本民族的自称
不同民族对于本群体都有自称,如西部方言苗族自称“蒙”(Hmong),大小凉山彝族自称“诺苏”,等等
在调查中应该详细记录
调查中应了解不同民族对该民族的称呼,许多他称包含了别的民族对该民族的认识、态度等信息
调查中还应当了解不同时期汉语对该民族的称呼
(二)自然生态与经济文化类型特定的文化是在特定的自然生态系统与人文系统相互影响、适应的过程中生成的
其中,人们对于自然生态系统的适应内在地规定了该文化的基本走向
人与自然相互关系组合是多样的,这种多样性决定了文化是多样性的存在
对于某一文化的特征的理解,应当将该文化置于当地人与自然相互关系所形成的生计方式、经济文化类型等基础上
1.自然地理方面的特征
在调查中应详细记载当地的地理位置、地形、山脉、平均海拔高度、最高处、最低处、河流、湖泊、土壤、气候等相关信息
2.人与自然的相互关系
人们是如何认识与处理与自然之间关系的
例如:有没有培育专门的“风水树”、“风水林”
有没有对于树木、山岩、水等自然物的崇拜
人们对当地动物、植物是如何认识的
有没有关于利用自然物的特殊风俗和习惯法
(举例而言,有第2页共12页第1页共12页编号:时间:2021年x月x日书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第2页共12页的民族在小孩出生活老人过世之时要种植特别的树种;有的民族对于砍伐和买卖树木有一套习惯法进行约束,以保证与自然的和