第一章緒論第一節經濟活動的本質人生在世，所追求的目的何在？----------哲學的課題落實而言，我們追求名望、情感、財富、是人生的一部份，而在過程之中，所發生的各種行為，即是經濟學的研究本質。我們習慣提出二個條件a.資源有限b.欲望無窮身為消費者，吾人要去尋求貨品、勞務的滿足，已達成效用樂趣的極限。貨品方面：小至購買原子筆飲料，大至購買汽車房屋。(good)勞務方面：例如理髮、看病、教書等(service)在這眾多的消費項目，有些項目是生活必需品，而有些是奢侈品，不一定是迫切需要。其程度在各人心中自有標準，視主觀上、時間、心理及空間之相對重要性而定，同時亦會受客觀之社會、文化等因素影響。個人消費決策如此，整體的社會事務亦覆如是。EXP：人口與人力資源是否為同位語?考量因素：訓練、教育政策、企業能力等環顧世界各國，己開發國家或是所謂工業國家，多位於亞熱帶溫帶甚至寒帶，地理環境並不具優勢，而許多熱帶國家，資源豐富頗具發展潛力，過一直停滯不前。在工業國家有所謂〝後彎型勞動供給曲線〞(backwardlabor-supplycurve)。即一個人其工資一但到達某一高水準，再提高工資反而始此人花在休閒的時間反而較工作時間為多。若干落後國家亦有這種情形。之所以形成這種個別勞動工時供給減少的原因，是因為訓練、教育、工作環境之故問題：1雇主何時願意以較高的工資來〝忍受〞其較少的工作投入時間？2所得提高何以不想再工作？不同的個人與群體在不同的社會（文化、環境）中對於滿足有不同的要求，吾人可將各種追求效用極大的過程簡化為透過貨幣為媒介達成，更進一步，人們即從事經濟活動來取得貨幣（滿足慾望），因此各種經濟活動的表現型態也不一樣。不同的經濟實體其經濟活動的動機（Motive）或意識是不同的，決策目標一不同，故影響了行為。而社會制度或心理又決定了動機及意志。價值標準、道德規範（Norm）、風俗習慣、傳統（Tradition）又影響制度。吾人可從重大政策上瞭解到：影響政府經濟目標社頂或政策的制訂，措施的推行，最重要的影響因子，乃是：社會規範、價值導向（Orientation）、風俗習慣。至於理論如何，則往往又是另一層次的考量。顧經濟學在現今社會體系中，乃可轉化為下列概念：利用或管理社會資源→（稀少性質），以求得社會慾望獲得最大滿足的社會科學。最大多數人能夠接受第二節經濟問題的發生現代社會是個十分進步而且複雜的世界，生活在這種複雜的世界中，為了達到生存的目的，就必須透過各種方式，予以滿足。換言之，人類位了維持生命（攝食）並綿延種族（繁衍），不得不運用各種物質或勞務（工具），來滿足慾望（需求）。而二者之間的關係及形成了各種經濟活動。人類慾望的種類頗多，而且不易徹底滿足，例如對食、衣、住、行、育、樂等。而且對於每一種欲望，都希望滿足得告更好，(明天會更好)(吃得飽共要吃得好)，青菜豆腐山珍海味，青衫布衣絲葛皮毛，五樓公寓花園別墅。所以往往形成人最基本的苦惱。如果滿足慾望的方式工具很多，每個人的慾望，不但皆能滿足，而且人人都很能滿意自然理想，然而問題是：能夠滿足慾望的各種手段方式，卻不是取之不盡用之不竭的，並不是能夠讓每一個人皆能毫無代價，而且不用費一點力氣(Costs)便能取得。因此，相對於無止盡的需求而言，人能夠掌握用以滿足的手段。無疑是相當稀少的。這些滿足需求的工具(手段)包括兩大類：一、人力資源：為人類天賦所具有的勞動能力。其數量受人口及每人每天所能勞動的時數等因素限制，不能無限使用。二、物質資源：為天然存在者或人類以勞動改變自然物者，其受自然的限制，無法隨人類的需要而無限增加。因此向對於人類無限多的慾望需求，能夠滿足的工具顯然稀少了許多。以有限的手段要去滿足無限多而且日新月異的物質慾望，〝選擇〞問題隨之產生。而現型不能同時滿足，使不得不依急迫程度，對優先次序加以決定，那些需要先滿足，那些慾望可以延後滿足，那些可暫不滿足。至於在手段的使用，由於其稀少性及限制性，便不能不作有效的使用，以滿足最迫切的需要。因此經濟問題於焉產生，即是如何將稀少性的資源(手段、工具)分喷於各種之間，始能得到最大的滿足...
