浅析《醒世姻缘传》中的悍妇形象【摘要】：《醒世姻缘传》是明清之际出现的一部长篇小说，书中塑造了以薛素姐、童寄姐、计氏、小珍哥为首的大量的悍妇妒妇形象，其中悍妇薛素姐是最成功的艺术形象之一。素姐等悍妇的出现与当时的政治、文学、社会等因素有着密切的关系。本论文从思想入手，阐述了悍妇的性格的特征，并对其做了详尽的分析。《醒世姻缘传》为中国的小说发展做出了独特的新贡献，书中将悍妇的形象描写的淋漓尽致，它是空前的，因而它在中国小说史上是一个独特的存在，并且具有一定社会文化意义【关键字】：悍妇、素姐、《醒世姻缘传》《醒世姻缘传》是明清之际一部婚姻家庭题材的世情小说,它是继《金瓶梅》之后的又一部以婚姻家庭为内容的以反映社会生活的长篇小说。以百回的篇幅写了晁源和狄希陈的两世姻缘的故事。晃源携妾小珍哥外出打猎无端杀死仙狐,纵妾逼死嫡妻计氏,死后托生为狄希陈,受到由狐仙和计氏托生的妻妾的残酷报复。在书中,作者广泛描绘了城镇和都市的世态人情,塾师庸医、懦夫悍妇、觅汉短工、道士尼姑等形形色色人物形象,揭示了当时社会的黑暗、政治的腐败、地主官僚的罪恶和下层。本文仅对作品中的悍妇形象作些探讨。小说成功的塑造了众多的女性形象,主要的女性人物是作者批判的悍妇形象。小说中的泼妇不下10个。其中薛素姐、童寄姐、计氏、小珍哥、龙氏等都属于泼妇之列。在作者眼里她们是悍妇、妒妇的典型代表。她们无视封建礼教的约束。打开《醒世姻缘传》是扑面而来的前所未有的悍妇妒妇，她们对丈夫的百般虐待，对长辈的不尊重。一点小事就大动干戈，撒泼邻里。其刁蛮撒泼的程度着实令人咋舌，此书中作者着力塑造了计氏、小珍哥、薛素姐、童寄姐四个典型的妻妾形象。一《醒世姻缘传》中悍妇性格分析1．《醒世姻缘》中的悍妇性格特征中的“悍”表现为：计氏是晁源的嫡妻，出身旧家子弟，小说中的计氏是一个性格泼辣的女人，早年她对晁源“开口就骂,起手即打”最后晁源和宠妾一道欺负她，让她处境凄凉，但是在言语上她却从不示弱。在她身上有着桀骜不驯的悍性。晁源、小珍哥对她如有得罪，她就会破口大骂(第1回),还动不动上吊抹颈,发威作势,致使晁源对计氏有“七八分惧怕”(第1回)。特别是小珍哥污蔑她与道士和和尚私通，晁源欲休她时，她发作起来，一哭二闹三上吊，蓬松了头，“手里拿了一把白晃晃的匕首指着小珍哥和晁源破口大骂，吓得小珍哥顶了门不敢出来，然后有跑到街坊面前撒泼，将晁源小珍哥骂了个狗血临头。最后还是被邻居好言相劝才罢休。在凌逼之下，计氏选择了自杀来保持自己的自尊，最后造成了生命的悲剧。小珍哥是晁源花了800两银子买回来的娼妇，出身卑微，她的娼妓出身为她烙上了低贱的印记，就算她从良后也不能抹去。她绞尽脑汁与嫡妻争宠夺爱，她依仗晁源宠爱,最后终于反卑为尊，不仅独占了丈夫，而且掌握了家中的主权，在她地位日益提高之后，她悍妒的一面才暴露无遗。稍有不顺心即使性撒泼,痛骂晁源和计氏，晁源瞒着她过节的时候给计氏送了一些东西，被她知道后就破口大骂，到处撒泼，直到晁源给他左道歉，右道歉，最终才了结。当晁夫人知道儿子娶了小珍哥时，她同情计氏，让家人稍首饰、银两给计氏让她维持生计，后来这件事情被小珍哥知道后就不依了，又是叫皇天、又是骂土地的，哭闹个不停（第8回）。当她无意间看见两个尼姑从计氏房中出来的时候，她便心生邪念、搬弄是非、无中生有、污蔑计氏与和尚私通让晁源误以为真，从而休了计氏以达到她的目的。最后却导致计氏蒙冤而自杀，酿成了生命的悲剧。她一心想反卑微为尊，她不惜以诬陷、撒泼的方式达到目的，结果却人算不如天算，将自己送入了监狱。童寄姐是计氏托身，她蛮横刁钻,只因狄希陈对待她的丫头小珍珠有几分怜惜和垂涎之情，她便虐待丫头珍珠，百般刁难，与小珍珠好像有世仇一般。“至于饮食，绝不照管，只当是个臭屎相待”。大寒天，不让穿夹袄，只穿了件单衫单裤。狄希陈看见了心生可怜，便出钱让小珍珠的母亲做了件夹袄送予小珍珠穿。千叮咛万嘱咐的，不料最终还是让寄姐发现了，于是又是一场家庭内部的暴风雨来临，寄姐一生气就把小珍珠锁在房内，每日只许两顿稀...
