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学校图书馆调研报告每一个时代的图书馆都有其独特的办馆思想、指导观念和基本信念，它外化为图书馆工作，蕴藏于馆员的思维之中。[1]图书馆以人为本思想，是近现代图书馆历史进程中的一个重要思想。其内涵是指在图书馆工作实践和理论中体现以人为本的思想，以满足人的需求，实现人的价值，追求人的发展，体现人的关怀。图书馆应把人当作主体性存在，在图书馆与人的关系相互作用中，人是主体，是决定性因素，是客体（图书馆）满足主体（人）需要的关系。1.图书馆以人为本思想的形成1.1源于西方图书馆的人文传统图书馆以人为本思想源于西方图书馆人文传统，最早体现图书馆以人为本思想的应该是法国的图书馆学开拓者诺德﹒g（1600—1653），他在1627年发表的第一篇西方图书馆学重要学术论文《创建图书馆指南》中指出：“图书馆必须向一切研究人员开放…”，1642年他任马萨林图书馆馆长时，提出了更为开放的办馆宗旨：“向一切愿意来馆学习的人开放”。稍晚一些的近代图书馆理论创始人法国图书馆学家莱布尼茨（1646—1716）则阐述了图书馆人文思想观念：“图书馆的头等重要义务是，想方设法让读者利用馆藏，为此必须配置完备的目录”，主张“尽可能延长开馆时间，不要给图书出借规定太多的限制。”[2]真正将图书馆以人为本思想发扬光大的则是英国图书馆学家爱德华兹（1812—1886），他当时工作于著名的不列颠博物院图书馆，出身贫寒的他对英国下层社会的阅读困难有极为深切的感受，于是提出了通过立法方式建立公共图书馆，改变市民阅读困难的现状。在爱德华兹的奔走呼号和不懈努力之下，1850年，英国议会通过了英国第一部公共图书馆法。作为立法小组成员之一，爱德华兹因此成为了第一个依法建立的公共图书馆----曼彻斯特公共图书馆的首任馆长。[3]爱德华兹从此一直为公共图书馆运动奋斗，图书馆也因此成为了社会的公共信第1页共7页息中心，使社会大众可以通过公共图书馆这样一种机构/制度，获取参与社会管理及促进自身发展的知识与信息。进入20世纪，图书馆以人为本思想得到广泛关注和讨论，并出现了一些颇具代表性的图书馆思想理论家，其中最具代表性的有三位。第一位就是美国图书馆学理论和教育家巴特勒（1886—1953），代表作《图书馆学导论》，他认为图书馆作为一个专业，和其他任何一个专业一样，有技术、科学、人文这三个层面，以往的图书馆学过分强调了技术的层面，而忽视了科学和人文的层面，今后应该强调科学和人文学层面；第二位是世界著名图书馆学家谢拉（1903—1982），谢拉强烈地推崇图书馆的人文思想，在其《图书馆学引论》中，他指出：“尽管图书馆学在逐渐地利用各门科学的研究成果，同社会科学有着密切关系，但其实质仍然是人文主义的。”他认为“图书馆员首先应该关心的是思想，而不是物质实体”，[4]应该以人为本；而印度著名图书馆学家阮冈纳赞（1892—1972）则是将图书馆以人为本思想诠释得最为透彻的一位。他1931年创立的《图书馆学五定律》极其充分地强调人本原则，其中“书是为使用的；人有其书；书有其人；节约读者的时间”都是直接面对读者，跟人有直接关系，充满着浓厚的以人为本思想。1.2对传统图书馆思想的继承和创新在中国古代图书馆管理思想中，一个重要的特点是十分重视人的因素。自从东汉设立秘书监制度后，就十分重视其中官职的选用。宋代尤甚，洪迈曾称“国朝馆阁之选皆天下英俊，然必试而后命，一经此职，遂为名流。”（《容斋随笔》），馆职选任严格，一概由科举高第或在职官员中挑选，且必须考试。可见古人已注意到图书管理员素质的重要。但中国古代图书馆的书藏思想一直是占主导地位的思想，不论官家藏书、私家藏书还是书院藏书，都十分重视收藏和保护，只是到了清代，这种重藏的思想才有所改革，特别是清代书院兴盛，促进了一味重藏这种长期形成的观念的改变，开始利用借阅制度解决藏书利用问题。[5]中国传统图书馆思想的这种不发达不科学到了20世纪则发生了根本性的变化。20世纪中国图书馆思想是古代和近代图书第2页共7页馆思想在新条件下的延续和发展。在短短100年间，中国图书馆经历了两次重大变革，即由封闭的藏书楼演变为开放的图书馆（20...