第一篇：哲学读后感对于中国哲学简史以及其他部分哲学书表面处理之后得到的读后感：全部--部分--相对立面死亡----生存：相对的解释.没有死亡的感觉体会不到你还在生存.死亡可以给你存在的相对感觉.如一切明天都没有了，你会珍惜今天的所有一切.大多数时间死亡不在我们考虑范围之内，或者是我们不可能清晰的体验到死亡的感觉.所以我们一直认为我们还有明天.实际上有太多的意外不在我们掌控中.grey里面的，t如果爱就说吧，也许明天一切都没有了.任何一个感觉和词语，都是要一个反衬才能体现出它的价值.如果世界尚没有悲伤，那也不会有快乐了.如果某一种感觉全部的占据了你的内心，那么你要留意去寻找相对的感觉，因为那个全部的感觉一定不是真实的也根本没有价值.日常---gt;惯性动作可以让人产生惰性.就是上面的全部感觉，你必须要找到如何突破惰性，找到那种相对立的感觉去突破自己.灵魂的电流---gt;应该是部分感性的存在.回忆对人是重要的.是人最宝贵的财富，在一生中不停的做着计划和回忆的互动动作.虽然很多理论让你把握当前，其实，这很难.至少从以上的文字可以看出.多数是在幻想未来，和回味过去.只是今天也会成为回忆，未来也会成为今天.把握当前的心态就是要突破惰性，要在一种全部的感觉中找到那种相对立的感觉.比如你有一个钻石，你会永远拥有它.它放在你的仓库里面.永远不去提取.你偶尔会想想它的光芒，但实际生活中你不会天天带着它.但是有一天你的仓库失窃，钻石没有了.你就会经常想起那个钻石，想如果天天带着它的话也许仓库失窃的时候就不会丢了.但是你不知道哪天你的仓库会失窃.失窃前，你也会经常忘记你拥有这个钻石，这个就是计划之内的东西，也是在你回忆里面的东西，其实不属于你的现在.我觉得，改变，或者是体验到存在感，或者价值等方法就是一定要知道相对立的体验感觉.事物矛盾的对立面是促进事物第1页共17页发展的原始动力。灵魂的电流基本是一种情感发挥到一定程度所体现出来的物理现象.存在主义哲学家卡尔.雅斯贝尔斯（karljaspers的观点：他把我们体验到存在边缘的状态定义为quot;边缘状态quot;。通常，我们如此地执迷于和熟悉日常的生活，以至于我们不能够看破世俗--我们用自己的观点造了一个藩篱。只有当我们处于边缘状态，如疾病、痛苦、烦恼或者破产使我们远离正常的生活，把我们放置在一个新的位置时，我们才会像一个旁观者一样去看待和重新审视我们的生活.我们可以说生命和死亡就像在镜子里互相观望一样，当我们说已经为死亡做好了准备的时候，也就意味着我们活得没有任何遗憾；而当我们说自己生活得很幸福的时候，就意味着我们已经为死亡做好了准备。其实内心中，生活应该正在朝着这么一个轨迹发展吧第二篇：哲学读后感读《形而上学的逻辑基础》有感一开始，老师布置的作业------写一篇关于哲学的论文，感觉很是惆怅，不知道如何着手，于是硬着头皮，借了几本关于哲学的书籍开始观摩，通过对书本知识的浅层了解，写下这篇关于形而上学的读后感。首先，对本书做一个简要的介绍吧：本书是达米特的代表性著作，它最为系统地反映了作者哲学思想的全貌。全面阐述了意义，真与反实的论等问题。从弗雷格的意义理论出发，作者阐发了弗雷格的涵义和指称的概念，对弗雷格关于涵义与指称区别的论证做了进一步的辩护，批判了真值条件意义理论，提出了辩护主义的意义理论以及意义理论的显示原则、交流原则，试图把应用于数学领域的直觉主义逻辑方法推广到日常语言领域，解决实在论与反实在论的争论问题，以奠定其哲学理论的逻辑基础。本书涉及的哲学理论博大精深，其主要观点大胆而深刻，颇有争议而极具原创性，是学界公认的一部相当重要的著作，是20世纪哲学的真正高水准的成果之一迈克尔·达米特的《形而上学的逻辑基础》很值和一读：该书是重要的、大胆的、论战性的，并且非常深入。它的总主题：语言哲学是解决形而上学问题的途径。该书取得的形而上学大“收获”不第2页共17页仅仅是对经典逻辑的修正。。它是20世纪哲学的真正高水准的标准性著作之一且不说读了这本书会有什么样的感觉，让我们先来认识一下何谓：形而上学吧，形而上学在古典哲学里面是至高无...
