2022传统文化对于发展我国市场经济的价值传统文化对于发展我国市场经济的价值我国社会主义市场经济的运行须要相应的文化及价值观念的支持人们往往只留意到了西方文化对市场经济供应精神支持，而忽视我国传统文化的作用，事实上中华民族有着古老而绚丽的传统文化，它对于发展我国社会主义市场经济具有重要的价值。一、中华民族自强不息的精神品质对发展社会主义市场经济的价值自强不息是中华民族重要的精神品质。中华民族之所以能生生不第1页共15页息，立于世界民族之林，对人类作出过重要贡献，都是与自强不息的精神分不开的。在五千多年的发展中，中华民族形成了自强不息的宏大民族精神自强不息的民族精神最早见于《周易》的《象传》：“天行健，君子以自强不息。”意为有道德的君子应当效法天体的运行，刚健有为，努力进取，凭借自强，以达永不停息。孟子对这一思想进行了阐发，提出：“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”。到了近代，民族危机日趋严峻，魏源、王韬等人用“道器”范畴，康有为、谭嗣同、严复、太炎、孙中山等人重又发展了自强不息的民族精神。第2页共15页自强不息的精神的基本品质主要是：靠自己的力气立身，人的命运完全驾驭在自己手中，不能靠任何外部的力气；靠奋勉有为立身。庸庸碌碌、得过且过的人是不行能立起来的；靠不断地开拓新视野和新境界，用永不倦怠的追求来不断创新、不断进步，只有自强才能不息。新时期“解放思想、实事求是的精神”、“与时俱进、勇于创新的精神”、“知难而进、勇往直前的精神”、“艰苦奋斗、务求实效的精神”、“淡泊名利、无私奉献的精神”等，都是中华民族自强不息精神在社会主义市场经济中的详细体现。自强不息的精神品质与社会主义市场经济具有相容性，而且对社第3页共15页会主义市场经济具有主动的、巨大的促进作用。只有坚韧拼搏、敢于创建、勇于开拓才有可能完成这一任务。只有自强不息，才能让我们这样一个有着悠久文化传统的文明古国再度焕发新颜，跻身于世界强国之林。二、传统的“义利观”对发展社会主义市场经济的价值传统的利益观是以传统文化所特有的概念“义”和“利”来表述的。“义”指社会认为“应当如此”的道德要求，“利”即指利益所得。这样“义”与“利”的关系问题就成了利益关系的核心问题。能正确处理这一关系的行为就是合理的求利行为；反之则是不合理的求第4页共15页利行为。正确处理义利关系，并不在于利益所得的多寡，而在于获得利益的手段和方式是否合理，即是否符合某种道德准则的要求。孔子孟子所说的“义”和“道”，就是指肯定的道德准则。这种理性的利益观与市场经济建设的要求是一样的。全部的市场行为都必需遵守肯定的市场规则，全部的市场行为主体都应当具有理智、审慎、自律的行为特征。因此，应当将我国传统文化中的这种理性的利益观充分挖掘出来，使之服务于当前的市场经济。在我国传统文化中，义利关系涉及面相当广，非常困难，确有一些思想是与市场经济不相容的。在详细运用于社会主义市场经济时，第5页共15页应留意以下几个问题：首先，必需将“义”与“利”的概念给予时代的内涵。在我国传统文化中，“义”主要指符合封建道德要求的道德准则；“利”则主要指封建统治者的利益。而在我国社会主义市场经济中所说的“义”，是指社会主义的道德要求；“利”则是指社会主义的大利和全体劳动人民的根本利益。其次，对义利关系应当以社会主义市场经济的基本精神为基础进行理解。传统文化对义利关系的理解是重义轻利，重利轻义，义利并重等。在社会主义市场经济中对义利关系的理解，应着眼于义与利的结合和统一，而不应作孰先孰后、孰轻孰重的界定。我们当前进行社第6页共15页会主义市场经济建设，既是社会主义大利的须要，也是社会主义道德的要求，义与利的目标指向是一样的。再次，在社会主义市场经济条件下，“义”不能简洁、机械地理解为道德规范，而应作更为广泛地理解。利益机制是市场经济最基本的行为驱动方式，而利益驱动所导致的行为单靠传统形式的道德规范是无法调整的。因而，必需将道德要求以法律规范的形式确立下来，从而作为市场通行的准则。这样“义”就应当被理解...
