三、古代中华文明曲折鼎盛时期：魏晋南北朝文明和隋唐文明【教学目标】1、知识与能力：了解魏晋南北朝时期政治三省体制逐步形成，孝文帝改革。经济上北魏均田制和租调制，北方经济破坏与恢复，南方经济长足发展，商业水平低下。文化上儒学吸收佛道精神有了新的发展，王羲之的书法与顾恺之的绘画达到很高水平。了解隋唐时期政治上完善了三省六部制，发展了科举制；唐中后期出现地方割据。经济上推行均田制与租庸调制，出现曲辕犁，农业发达；制瓷业分南青北白两大类，成为独立生产部门，商品经济发达；城市繁荣，长安、洛阳成为世界性大都市。文化科技上三教融合；唐诗鼎盛；城市文化繁荣，唐传奇出现；书法、绘画艺术进入新高峰；火药被发明并用于军事。从这些现象上分析隋唐取得辉煌的原因及意义。2、过程与方法：讲授法、探究法3、情感态度价值观：魏晋南北朝时期的基本特征是国家大分裂和民族大融合，经济上，北方战乱生产遭到破坏，南方生产水平不断提高。隋唐时期，政治上，国家统一，疆域辽阔，社会安定，政治清明，制度先进完善；经济上，政策的调整，生产工具的改进，对内外交通的发达，促进了农业的发展和手工业、商业的繁荣；文化上，领先世界，兼收并蓄。认识中华民族所取得的辉煌成就，体会民族自豪感。【教学重点和难点】专制主义中央集权制度的鼎盛及隋唐文明的繁荣原因，唐太宗是选修考察的热点【教学安排】两课时【教学准备】多媒体、教学案【教学过程】五、三国两晋南北朝时期总的特点封建国家的分裂和民族大融合。（公元220——589年）（一）基本知识1．中央政治制度由东汉的尚书台演变为尚书省，继而又设立中书省、门下省，逐步形成三省体制。2．土地制度方面，屯田制和均田制都有利于北方农业生产的恢复和发展，有利于增加政府的财政收入和安定人民生活。3．思想文化方面，这一时期佛教盛行和道教广为流传，佛教和道教的教义融合到儒学之中，使儒学有新的发展。此外，中国小说的兴起也源于这一时期，还涌现出顾恺之画家，王羲之、王献之等书法家。（二）关于北魏孝文帝改革：包括冯太后主持的前期改革和孝文帝亲政后的后期改革。北魏是鲜卑族的拓拔部建立的政权。386年拓跋珪重建代国，后改国号为魏，史称北魏，都平城，439年统一北方。拓跋珪在统治期间实行编户、劝课农桑、重用儒生、实行汉制，拓跋部由游牧生活转为定居生活，初步封建化。1.改革背景：①宗主督护制使豪强地主势力膨胀，严重影响政府赋税收入和徭役征发，同时加重了农民的负担，社会矛盾激化；②鲜卑族与汉族及其他少数民族的民族矛盾激化，导致各族人民起义不断爆发；③冯太后临朝听政，掌握实权，孝文帝深受汉文化影响；④拓跋珪执政措施开始了鲜卑族封建化的进程，为孝文帝改革奠定了初步基础。2.改革内容：前期：实行俸禄制、三长制；整顿吏治、严惩贪污；实行均田制和租调制。后期：迁都洛阳，推行习俗汉化（易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯）；尊儒崇经、兴办学校；采用汉制（官制、礼制、律制）；兴修水利、重铸铜币。用心爱心专心13.评价：改革的作用：①加速了北魏政权和鲜卑族的封建化进程，促进了鲜卑族对汉族文化的认同，争取到汉族地主对北魏的支持，从而扩大了政权的基础，巩固了统治；②在一定程度上缓和了民族矛盾，促进了北方民族大融合和中华民族的发展；③在一定程度上缓和了阶级矛盾，调整了生产关系，有利于社会经济的发展；④上述这一切，为后来隋朝结束长期分裂，实现国家统一奠定了基础。改革的特点:①由少数民族政权进行改革;②具有缓和统治危机和改变社会形态的双重性质;③涉及面广，影响深远。结论：北魏孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治家和改革家。六、隋唐总的特点：中国封建社会的繁荣（589—906年）（一）唐太宗的政绩（626—649年）1．继位前：①追随李渊在晋阳起兵，推翻了隋朝，铲平割据势力统一全国；②通过“玄武门”事变取得帝位继承权2．继位后：①善于总结前代兴衰教训，树立“民惟邦本，本固邦宁”，“存百姓”,“仁义为本”和“文德治国”的治国思想。②选贤任能，虚怀纳谏，励精图治，勤于政事。③完善三省六部制、完善科举制，提高...
