书法展讲话稿7篇书法展讲话稿在快速变化和不断变革的今天，我们都不可避免地要接触到讲话稿，讲话稿也称“发言稿”，是指在讲话前拟定的书面稿子。为了让您在写讲话稿时更加简单方便，以下是我精心整理的书法展讲话稿，仅供参考，欢迎大家阅读。书法展讲话稿1欢迎你们来到周亚君先生书法展。我是主持人黄汉礼。亚君先生是我的老师，也是我的挚友。这些年来，亚君先生为了书法的弘扬而奔忙操劳。终于在今天，用亚君的话说是对自己、对社会有一个交待但是，我知道，这不仅仅是一个交待。今天的展览，既是亚君对过去的总结，更是他起航的始点。前几天，我跟亚君先生聊天，他跟我说，你是知道的，我坚决地认为，书法不仅仅是艺术，它是致用修身应物的功夫，是中国文化到目前为止，唯一的一种可以精神物质同体的身心双修体系。亚君向来都这样说，书法并不止是文，书法还有武。他从戴晓峰、戴公正两位先生那里承传了人笔合一书法拳操，把中国武道精神回归到书法里。因此，我们这次的展览里，前所未有的提及了《军争篇》。希望它呈现给大家汉字书法致用和力行的功用。这是借展览的内容和布局来表达汉字书法是文武齐才的好方法，是中华文明的核心。亚君先生常常说，中华的道统，其实从文字发明以后，就逐渐趋第1页共12页于淹没了。这个道统长久以来被隐匿于书道当中密不示人。为了延续和传递这个道统，亚君义无反顾地将自己的一生奉献给了汉字书法，文武双修的育才事业。为了以这一息尚存的修行体系来利益众生，亚君和他的同事们，在自己身体力行的基础上，进行了大量的研发工作这些年来，亚君完成了书法字形突破、明生正生、正行教师板书早写字快写字乃至书法拳操等等各种课程体系和教具的设计。亚君一直致力于使书法成为人能够致用的生活本领，他是成功的。他开发了这一系列的产品，使得书法成为了一种简明易行，感通终极的道的教育体系。这不但突破和纠正了社会上流传的书法是一种艺术的片面观点，更填补了书法史乃至传统文化教育史上的空白。这次书法展，是亚君先生经过多年酝酿的一个作品展。今天得到众位朋友的莅临助威，是亚君先生人格魅力和学识修养的见证。下面请让我绍介一下今天到场的嘉宾。今天，来到我们书法展的有大成拳香港协会主席——常志朗先生，香港气功协会主席戴公正先生夫人——陈美华女士，中国佛教协会副主席——上常下藏大和尚的代表聪惠法师，国家体委传统项目负责人——郝怀木先生，尹势八卦掌嫡传——王尚智先生，加拿大著名华裔画家——徐明先生，四海孔子书院主任——冯哲先生，莲花书院院长——谷家衡先生，九五在线总经理——黄海先生。书法展讲话稿2尊敬的各位领导、各位嘉宾、女士们、先生们：第2页共12页大家上午好！很高兴参加本次展览，并有机会与大家一道分享吴xx的书画作品，说老实话，我第一次参加xx的展览，但他呈现给我的直观和印象是不错的，而且是有吸引力的，在如今泛滥的画展中，这是一个不错的展览，我看到了他不去追求时尚的那种风格与套路，没有刻意去迎合市场的喜好，而是在传统艺术朴拙菁素无华中寻找自我的定位和观照，就凭这一点，我便觉得此画家有觉悟，有素养，有认识，有深度，大凡能够笃守操行，高怀朗襟，以古为徒，澄清怀抱的，必然是一个地道的功夫派，实力派，而不是花拳绣腿，以荒率之笔蒙人钱财的画家。德高则才高，学富则业精，有一句话说得好，近年来，出不了大师，是因为读书少，看得出浩斌的艺术心态非常好，不浮躁，安寂静，如此操守的画家定有前途。我审视过xx书画作品，无论是苍拙老辣的《枯树幽禽图》或横空出世的《一枝梅》还是重神轻形的《荷塘三蛙图》，绘画语言所传达出来的构成符号，文化符号，笔墨符号属于“质古、格高”那一类驾驭笔墨的能力，实不多见，看似平常，实属高雅，表现力还具有一定的难度，给我们带来的视觉美感是丰富多元的，有古拙、韧性、雄强、金石的特点，抱古归真，返璞归真之感。我认为所有的同道或行家甚至欣赏者完全可以看得出浩斌书画里所追求的是艺精道深的境界深入其里，曲尽其态，因为大家知道书画用笔千古不易，究其形而追其神，探其法而表其性，学其表而品其韵，临其象而求其质...
