论《尘埃落定》中的傻子形象VIP专享VIP免费

成绩渭南师院成人教育学院本科学生毕业论文题目：论《尘埃落定》中的傻子形象学籍号：P031102394作者：高彦武指导老师：贾平凹学科（专业）：汉语言文学2006年2月摘要阿来在《尘埃落定》中从傻子的视角以史诗般的笔触描绘了康巴藏族土司制度崩溃前夕的景象。小说中通过傻子与女人，傻子与他的父亲与兄长，傻子与土司们的种种纠葛，以及其悲剧结局，展现在读者面前的傻子是一个大智若愚、充满政治智慧而又极其残酷、冷漠、自私的人物形象。关键词阿来《尘埃落定》傻子政治智慧悲剧一、阿来与《尘埃落定》随着第五届茅盾文学奖落下帷幕,一个名字变得响亮而神奇,一部书显得唯美而生动。这就是阿来和他的《尘埃落定》。一下子在纯文学阅读式微的当年,掀起了阅读纯文学的热潮，一时洛阳纸贵，读者云集，好评如潮。阿来1959年出生在四川西北部藏区的马尔康县，藏族。1976年中学毕业后，曾放过牧，当过拖拉机手，读过师范学校，做过乡村教师，1982年做乡村教师的阿来开始了诗歌创作，出版过诗集《梭磨河》，后来转向小说创作。正如阿来所说“是诗歌使我完成了精神蜕变”。①所以，在《尘埃落定》中，阿来用诗一般的语言叙述了康巴藏族土司制度在崩溃前的最后的幻像：喧嚣、绚丽、纷扰、尘土飞扬，而后一切归于寂静，尘埃终于落定，一个旧制度的崩溃，一个旧时代的结束，也意味着另一个全新的时代的诞生。《尘埃落定》讲述了康巴土司制度在崩溃前夕的故事。在遥远的西北部四川和西藏交界的地方生活着康巴藏族，以从事农业为主。长期以来，土司统领这片领土。麦其土司是这片土地上最大的土司。他和他的汉族太太酒后生了一个傻瓜儿子。就是这个人人都认定的傻瓜，却有着超凡脱俗的眼光和头脑。麦其土司因种植鸦片而迅速的强大起来。为了保住鸦片的种植权，扩张领土，麦其2土司多次发动了对周围土司的战争。在征战中，傻瓜儿子在其他土司疯狂种鸦片时，具有先见之明地提出要在自己的土地上种粮食。后来果然遇上饥荒年，鸦片价格大跌，饥民遍野。傻瓜儿子在守边地粮仓时，用了许多计谋，将粮食换成了大量的银子，还换回一大块领地。他带着银子回官寨，麦其老土司都害怕傻瓜夺取土司位置而防意如城。傻瓜儿子只好伤心的回到边地。他在边地打破封闭，开放市场，兴办银行，茶马互市。傻子预感世界将发生大的变化，预感土司制度将走向末日，他在边地开了妓院，让土司们成群结队去寻欢作乐，并让他们染上梅毒。解放军炮轰官寨，土司制度在顷刻间灰飞烟灭，一个时代宣布结束，傻子也在家族仇人的刀下平静的结束了一生，灵魂随风飘散。二、论傻子(一)原型特征傻子在《尘埃落定》中是一个非常特殊的人物，傻子从小时侯的弱智、傻冒，到长大成人后有超乎常人的聪明。他是一个让人捉摸不透的预言家。他亲身经历了土司制度的衰亡，最终悲剧的结束了自己的一生。傻子的视角，傻子的“大智若愚”式的智慧，给人一种特别的审美感受。在中国的文学中存在着“傻子”这一原型，如在《红楼梦》中的贾宝玉，曹雪芹说他笔下这个人是“痴顽”，《狂人日记》的主人公举止行为也“疯癫”。而就是这些“傻子”让人觉得他们反而是真正的聪明人，是当时社会的“精英”，如贾宝玉被认为是具有初步民主思想和平等观念的封建正统思想的叛逆者。当然对于文学作品中的傻子恐怕很难从思想和理论上辨析得如此清楚，这多少有点误读了作品，至少我们会为了这种清晰而丢失更多的文学性的东西。在社会动荡不安、孕育着重大变革的时期，选择一个傻子的头脑去看待世界，反而会廓清遮蔽世事的雾障，同时避免在叙述上的麻烦《尘埃落定》写的是藏族土司制度退出历史舞台的最后时期，其动荡不安的时代背景与《红楼梦》有相似之处，也与鲁迅先生的《狂人日记》有相似之处。所以，阿来选取傻子这一角度进行叙述也许正是基于这样的因素。读者也正是通过傻子的“眼睛”看清了当时社会的方方面面。当然正像只有林黛玉才理解傻子的离经叛道一样，也许只有翁波意西真正明白傻子二少爷傻的真正内涵了。翁波意西与傻子少爷的结合，才能正确理解傻子这个形象，翁波意西在我看来是傻子的知音，是傻子的代言人。在阿来的一些小说中，可以看到傻子的一些...