观建国大业有感范文一。建国的大业在编剧和导演的眼中成为一件完全的权谋之术的较量，整个影片在讲述的无非是国共两党为赢得最终胜利而展开的一系列公关活动，尤其蒋介石所治下的国民党，下三滥的、龌龊的手段和伎俩无所不用其极（暗杀、监控、密谋、权钱交易、威胁恐吓），这种卑劣行为完全没有大将风度，没有政治家胸襟，决不能称之为枭雄，而是完完全全的小人、伪君子、地痞和流氓的做派。在某种意义上，本片确实很人性，因为毛泽东周恩来朱德张澜等是很平平常常的，他们也会意气用事、会醉酒当歌，他们的思想和行为就像今天成功的商人一样。但这不是我所理解的人性，我们说一部文艺作品表现了人性，应该指的是它体现出了人性中那令人珍视、妙不可言的真、善、美。没有领袖和政治家建国的大业成为了地痞流氓和草寇们的权术之争，这里没有涉及到政治，更没有涉及到政治家。自然也看不出来意识形态。不涉及政治何谈爱国和凝聚人心呢。靠什么。没有意识形态的电影成为了一步重要的献礼片，这不是很奇怪吗。尤其值得注意的是，这部影片没有宣传正面的东西，也没有宣传哪怕是一点点的主旋律（至少我没有看出来），且没有核心价值观，这就更是十分奇怪了。在本片中，各党派似乎都没有什么道义上的很吸引人的东西，也就是说缺乏公义。几个党派就围绕着丛林法则行事，谁强谁有实力就跟谁混，连领袖们都没有自己所坚信的政治信仰（也就是说没有自己的主义），这就让人感到他们的事业是很可疑的了。你没有可以让人信服的主义，你的党派靠什么以示人呢。人们为什么要跟你的党走呢。于是，党所建立起来的国家在这里政治上的合法性就被消解了，没有根基了。民主革命、抗战保国和民族解放的伟大事业被解构成为各党派利益博弈和地盘争夺的私人牟利行为。片中反而是两个并不重要的人物：冯玉祥、蒋经国表现出了一定的民族大义和民族气节。该片反映出来的虚无主义价值观很好地体现出了今天这个第1页共7页时代人们生活中价值观念的政治缺位。以前毛主席说没有正确的政治观点就等于没有灵魂这样的话，如果这句话是真理，那么今天的绝大多数人都是没有灵魂的。同样的，若以此为据，《建国大业》表现的都是一些没有灵魂的人。这部影片没有人民人民是历史的创造者，而这部影片通篇没有讲人民，只讲领袖、党派头目和将军、政客。人民在本片中只是花瓶，只知道献花和鼓掌。试问建国大业难道是仅靠几个精明人的明争暗斗实现的吗。范文二。要在某个行业当中某得生存不是一件易事，要在某个行业中取得辉煌更不是一件简单的事。那么，建立一个国家呢。要在顽固强大的反动派枪口下团结起来建立新中国，革命先辈们付出了多么艰辛的努力、作出了多大牺牲呢。《建国大业》用它锐利的镜头为我们一幕幕清晰地呈现出来hellip;hellip;观看这部电影，我有五点比较深刻的感触。一、要和平，不要战争。刚刚赶走了日本帝国主义，国内各种力量就立即发出了一个共同的呼声和平建国。经过了八年抗战，中国人民承受了深重灾难，谁要破坏当前来之不易的和平谁就是民族的罪人，全国人民决不允许战争的再次来临。为了建设新的国家，避免内战，1945年810月，中国共产党和国民党在重庆展开了为期43天的和平谈判。各股民主力量也呼吁要建立联合政府。国际社会也高度关注此次谈判。影片中，国共双方的谈判特别激烈，共产党作出了非常大的让步，国民党在某些方面也有些许的妥协。和平与发展是当今世界的主旋律。中国人民向来热爱和平，素有礼仪之邦的美誉。郑和下西洋带给世界最重要的不是丝绸、瓷器。郑和下西洋的所传达出来的和平交往思想才是给世界人民最宝贵的财富。几千年来，中华民族从未对外发动过侵略战争，即使是在唐朝国力及其强盛的时候都没有跟他国发生过战争。现在，为了珍爱和平，国共两党能够坐在一起商讨国是，这正是中国人民热爱和平的有力体现。二、没有人民的军队，就没有人民的一切片中重庆谈判的时候毛主席曾经对民盟主席说过国民党之所以肯跟我们谈，是第2页共7页因为我们手里有几十万条破抢。我们不侵略他人，不压迫他人，但我们要保护我们胜利的果实，谁来侵犯我们就叫他灭亡。党和人民在这方面有着沉痛的教...
