靳大成：“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系2014-12-30第180期《鸣梁海战》电影中的李舜臣图片来源：电影海报鸣梁海战是公元1597年10月26日朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国鸣梁海峡进行的一场海战，朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军战船三百三十艘，成为海战史上以少胜多的著名战役。2014年夏，史诗大片《鸣梁海战》在韩国上映后，观众群覆盖韩国各阶层，仅用18天就创下累计观影人次13627153的纪录，超过了《阿凡达》当年的票房成绩。中国社会科学院靳大成研究员近年来研究兴趣之一就是“东域研究”，近日作客京城一个年轻活跃的文化空间“一九八零学社”，结合电影《鸣梁海战》正说海战背后中日韩三国的历史。经一九八零学社和靳先生授权，凤凰大学问独家全文刊发演讲实录：主持人夏雪（北京科技大学讲师）：大家也看了电影，我想很多人会突然眼前一亮，原来当年发生了这场战争，中日韩原来那么早就打的一场国际战争，而且这场战争对第三国，包括我们东亚地区的历史还有国际形势包括以后的绵延到今天，都是影响深远的。我还记得那个电影最后的一句话说“如此血海深仇，让我们如何是好”？我们地域上是如何相依，文化上同源，我们面对和我们同龄人的韩国的朋友还有日本的朋友，本是相亲相爱的这样的一种局面，但我们之间却有这样的仇恨。怎么来正确的面对它。其实，所有的一切最重要的基础就是真相，但是因为种种原因，我们都知道真相其实被演绎的我们都看不清楚了，所以今天我们非常的容幸请到靳大成先生来给我们讲一讲当年的鸣梁海战，让我们能够有一个基础并且有一个渠道了解这个真相究竟是怎么样的。下面我们欢迎靳大成先生:《鸣梁海战》是部正剧，历史大片靳大成：我研究领域的最核心的部分其实是关于中国学术思想史的，传统儒学；当然跟今天这个题目也有关，因为传统儒学其实是两千多年来一直在历史浪潮中经受各种各样的考验，“壬辰倭乱”就是一次。今天给大家汇报，刚才我想了两对词组，叫“鸣梁”，这是最近刚刚上映的韩国历史大片，一部电影；跟它相对应的叫“壬辰倭乱”，1592-1598年三国间的战争（“鸣梁”/壬辰）；此外另一对词组叫“东域”，这是我这十几年来不断提的一个概念，和它对应的是什么呢，我想“历史”可能也不行，那我想就是“人生”吧（东域/人生）。为什么这么说？因为我们是活着的，面对一个活着的亚洲，这个亚洲不是外在于我的一个研究对象，它跟我们有一个很紧密的关系，有一个说不清楚的关系。就像这个电影中李舜臣的最后一句话，“如此血海深仇，该如何了结呀？”不错，这就是爱恨交集的一个关系，因此，我们研究它，看这样的文本看这样的电影，其实是要处理当下的问题。从历史到现在，涉及到非常复杂的方法论问题、历史认识问题。大家看了电影之后的一个基本的印象是什么？一般会觉得它是一个历史大片吧，是一个历史悲剧。我是请了几个朋友去看的，看完之后，有一个共同的印象：韩国电影他们的技术是没有问题的，就是它的战争场面那些没有问题，像我们《集结号》里面那些效果都是韩国人给做的，在技术上韩国的制作是一流的，这不消说。但是最令人感慨的，也是我心里很惭愧的就是我们中国人没做出来这样一个东西，坦率地说就是因为我们的历史观出了问题吧。我们的某些国产大片，眼光太浅，格局太小，光盯着男女之情上做点文章了。他们以为这才是博眼球的东西。我们没有一个真正能够面对历史的胸怀和眼光了；我们的审美趣味被一些非常低俗的东西牵着走了，而这正是今天当下的现实情势之一。所以我们看到邻国做了这样片子，我们是除了感动、惊讶，又要反省自己。至于《鸣梁海战》这个片子本身，我觉得它故事线索简单，情节不复杂，人物关系明确，它选的这个点倒是很好。假如我要是前期参与的话，我就一定要把李舜臣在狱里的事拿出来表现，因为这个民族英雄他遭受了一场政治灾难。我们现在设想一下当时的历史情境，李舜臣在李朝官军一败涂地，三京失守的时候，带着他的舰队成功地打了一串漂亮仗，让日军海、陆会合于汉城的计划破产。但朝廷受敌人离间，把他逮捕下狱，施以毒刑，结果他的老部队让日军全...
