《静悄悄革命》学习体会(3)其实,很早的时候就有人向我推荐《静悄悄的革命》这本书了,只是不喜欢读教育理论类的书,所以一直到没有买,直到去年的暑假
一读才知,这哪里是理论书,这分明是指引我们奔向大海的圣经
里面所写的、所做的,正是我们实践中所缺少的
并试着写一些感受有人说中国的许多改革都如历史上的农民起义,开始无不轰轰烈烈,结局都是静悄悄:“封建王朝依旧在,只是姓氏改
”轰轰烈烈往往太激进,容易囫囵吞枣和浮于形式
新课改也是如此
最为显著的症状是新理论的引进,没有消化,很多都变成了“新名词”的引进,诸如什么主体啊,建构主义、多元智能等等
嘴上往往挂着这样的词,但仔细问问,却大多不清楚是怎么回事
以学生为主体,让学生自立、自律应该是我们教育的目标,这本身应该是没有错的,而在课改之初,主体得过了头,形成了主体性的神话
“而所谓“主体性”神话却是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来,让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话,成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话
”实际上,我也只是看这书才发现:“与这一神话不同的是,在欧美,“主体(subject)”这一概念是作为“家臣、从属”的意义来考虑的,这样一来也许就明了了
在欧美,神、自然、国家、真理、民众的意志等,由于成为超越自身的从属者,而被认为获得了“主体性”
学习的“主体性”要求的“谦虚”正是源于这样的“主体=从属”的思想根基
”正如书中所述,我们的主体,丝毫没有从属的意思
“我国“主体性”的意思,可以说,是从一切从属关系或制约中获得自由,完全根据自己内在的思想而行动
这样的“主体性”不成了“我行我素”了吗
进一步说,这样的“主体性”难道不是丧失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的“主体”吗
”有相同的症状,可借鉴的地方就会越多
任何一阵风式的活动,特