古代受道、释、儒思想影响,把植物的自然生长特性、形态、季相的特征,与古代出世思想、人生价值和伦理道德观念融为一体,使某种植物成为某种文化理念的象征物
例如莲花出淤泥而不染,青竹则象征高风亮节
这种植物文化,不仅仅运用在装饰艺术和绘画上,还会运用在园林之中
1松树松柏为百木之长——《史记》松为人君——《梦书》与竹子、梅花合称“岁寒三友”,与菊花合称“松菊延年”象征政清民和
2、柏树与松齐寿——《花镜》百为极数,象征大吉
3、竹子竹似贤、竹性直、竹心空、故号君子——《养竹记》岁寒三友:松竹梅五清图:松竹梅月水五瑞图:松竹萱兰石4、梅花梅花四德:初生为元,开花如亨,结子为利,成熟为贞
对于这句百度知道上有解释:梅花刚发芽代表万物更新,开花了代表事事亨通,结子了代表处处有利,成熟了代表一生圆满
而这四个字,元,亨,利,贞就是《易经》卦辞记事之总符号
朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”,表现为万物从生长到成熟四个阶段,“物生为元,长为亨,成而未全为利,成熟为贞”
四阶段周而复始,被称为“贞下起元”,遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语
梅开五福:快乐、幸福、长寿、顺利、和平“梅开五福,竹报三多
”象征:傲寒、贤贞5、梧桐栽桐引风吉祥、安康、富足6、玉兰“芝兰玉树”源自《晋书谢玄传》,象征文才
又比喻富贵,“玉树富贵”
花蕾含苞待放时形状像笔,“笔”与“必”谐音,故与寿石组合,寓意“必得其寿”
7、桂花道家视其为不死药,《抱朴子》:“和服之七年,能步行水上,长生不死
”科举中第为“月中折桂”
“兰桂齐芳“指的是子孙繁衍成才
“桂“与“贵”同音,桂花与莲花组合寓意连生贵子
留园中有“闻木樨香轩”
《罗湖野录》曾载:“黄鲁直从晦堂和尚游时,暑退凉生,秋香满院
晦堂曰:‘吾无隐:闻木樨香乎
’公曰:‘闻’,晦堂曰:‘香乎
’尔公欣然领解
”《五灯会元》卷十七《太史黄庭坚居士》所载同此