2024呼兰河传读后感_67VIP免费

2022呼兰河传读后感呼兰河传读后感读完某一作品后，信任大家都有许多值得共享的东西，为此须要仔细地写一写读后感了。那么读后感究竟应当怎么写呢？以下是我整理的呼兰河传读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。呼兰河传读后感1有个小姑娘成天在祖父身后转来转去，祖父在后花园干活儿的时候，她就捣乱，祖父教她念诗，她喊得兴致勃勃，两个黄鹂鸣翠柳，硬生生被她说成两个大梨子鸣翠柳！哈哈，和我一样是小吃货一枚的第1页共45页她是谁？她就是民国时期的才女，被鲁迅先生极力举荐的作家萧红。生于呼兰河，在人生最终两年的时间用文字编织了儿时家乡的梦她用对生命的热忱谱写了：她家的院子，呼兰河小城，祖父，小团聚媳妇儿，有二伯，冯歪嘴子。那是她祖父的园子，在这里，一切都是自然的，自由自在，有爱着她，惯着她的祖父。我想，此时的小萧红肯定很欢乐。园子以外呢？小城里的人却一个比一个荒芜，一个比一个无助。那么美妙的后花园，那么无助的呼兰河小城妈妈见我看时难过，就说：旧社会的呼兰河糟蹋人啊，你还是别看了！说也惊奇，萧红笔下的人物身世虽凄凉，但透过她火热的文字第2页共45页我好像看到了她始终在找寻希望。她说：花开了，就像花睡醒了似的，鸟飞了，就像鸟上天了似的虫子叫了，就像虫子在说话似的，一切都活了！黄瓜情愿开一朵黄花就开一朵黄花，情愿结一个黄瓜就结一个黄瓜，就是一朵花也不开，也没有人问它。多美妙的文字，她肯定特殊惦念她的祖父，肯定特殊憧憬自由。正犹如生活中的我，也喜爱大自然里的自由自在。一有空闲，便经常跟着爸爸一起侍弄他细心培育的盆景花草，这是菖蒲，那是紫藤还有梨花、梅花、玉簪花，我样样知晓。假如爸爸有了兴致，间或还第3页共45页能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的机会，我要是和小萧红相识，肯定有聊不完的话！不同的是，我们对于得到自由太简单了而这份自由、欢乐，只是作者颠沛流离的一生中最为美妙的一段儿时的回忆，是她如黑夜般孤独生活中唯一的一点亮色。时代变迁，斗转星移，新时代的我们不用再经验呼兰河小城人们的苦难，封建社会的压迫。这个暑假与《呼兰河传》相遇，给我的成长留下了一份美妙的回忆，我不禁觉得读书学习是多么华蜜的事儿！呼兰河传读后感2《呼兰河传》是民国才女萧红对自己童年生活的回忆，描写的是第4页共45页在松花江和呼兰河边一座叫做呼兰的小城里发生的故事。作者描写了许多当地的社会社会风貌和人文风俗，有快乐也有苦痛，既有对封建社会里的恶习和体制的控诉，也有对国家和人民将来的出路和希望的思索，用自己的笔大家了封建统治者。很明显，她是一位爱国的作家因此也受到了鲁迅先生的激励和支持！书中的呼兰河小城，人们对生活已经没有抱任何希望，他们没有志向，对生活也没有热忱，好像在封建统治阶层的压迫和剥削下，已经变得麻木不仁，对遭遇苦难的劳动人民也变得冷冷眼旁观，这种心态和精神状态对于我们的国家来说简直是灾难。而即便是生活在苦难第5页共45页中，他们对封建迷信却非常笃信，他们对这一世的生活的悲观，而将自己的精神信仰和期望都放到来世，我们可以说他们特别无知，但设身处地的思索，也反应了底层人民生活的艰难和无奈！萧红在书中也描写了一些传统风俗给童年生活带来的欢乐，例如跳大绳、唱秧歌、放河灯等等，而这些优秀的民俗其实是对精神的寄予和美妙的祝福，却并没有被我们后人好好的继承，也是特别惋惜的。读了这本书，我被萧红的才情打动了，她的文字虽然写得看似平淡，描写了呼兰河小城里普一般通天的人和他们的生活，但桩桩件件都是对封建社会的黑暗进行了控诉和痛斥，对于人们的思想教化起到第6页共45页了主动的影响，也表达了自己的爱国之情。我们要珍惜今日的明主社会，享受着前人无法获得的华蜜生活！呼兰河传读后感3《呼兰河传》为我们讲解并描述了作者萧红孤独的童年，以及胡家团聚媳妇、祖父、有二伯、冯歪嘴子这些平凡人的故事。其中，第七章内容紧紧揪着我的心：故事中的冯歪嘴子住在一个小磨房里，生活艰苦、地位低下。读到第三回时，我真正读懂了“贫困”二字。冯歪嘴子一家穷得买不起被子，只能去盖面袋子，而那恶毒的掌柜...