《生命册》读后感玉溪聂耳小学张玉娟今天拿到学校的通知时，看了看通知上的一排书名，忽然才意识到自己很久没有读书了，也很久没有关注过新书了，要不然也不会连通知上的书名都没一个认识的，更别说读过啦。想了想自己过去的时间，读书时间都被什么挤占了？上课或是生活的琐碎杂事？猛一醒注意力回到通知上,再一个一个地看看书名，想从书名中找到一本自己感兴趣内容的书，到时不至于看不下去，更何况还要写出读后感呢。思索之后我选定了李佩甫的《生命册》。边看边查阅了有关《生命册》的有关评论和写作背景以及作者的一些评价，不知不觉自己已被书中内容和情节吸引并已潜入书中……《生命册》是著名作家李佩甫潜心五年，倾力打造的最新长篇小说，是其继《羊的门》、《城的灯》之后，“平原三部曲”的巅峰之作。这是一部自省书，也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹，书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。在时代与土地的变迁中，人物的精神产生裂变，都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中，在各种异化的人生轨迹中，又蕴藏着一个个生命的真谛。“我”，是一从乡村走向城市的知识分子，一个“背负土地行走的人”。从乡村到省城，从省城到北京，再从北京到上海，一路走来，“我”的身份也从大学老师、北漂者枪手、南方股票市场上的操盘手，到一家上市公司的药厂负责人。“我”是一个深刻、冷静，内敛、节制，不偏执，不轻狂，有着一切自省者的特点和带有知识分子尊严的人物，所以自始至终都在默默地观察和审视着周围的一切。从“我”的视点出发，串联起了“骆驼”、“老姑父”、“梁五方”、“虫嫂”等一系列典型的人物形象。从一个个典型的人物身上，从错综复杂的社会关系中，可以看到城市与乡村之间纷纷扰扰的世界，看到中原大地上五十年来生长着的苦难和血泪，这是展示，是审视，是推敲，也是追问。“我”的名字叫“丢”，是一个孤儿，是无梁村养大的孩子。所以丢欠无梁村的，他不是欠一个人的，而是整个村庄。因为这些他到省城一所大学当教授时，无梁村的人寻他，无梁村的电话找他。他终于在这些熟悉的声音中逃离，离开学校，离开教授的职位，去经商。在商海中滚爬，他曾吃过两个月泡面，饿过肚子，沉沉浮浮，他成了款。在尔虞我诈的大染缸中，他做过好事，也做过坏事。但他一直没有忘记自己是无梁村的人。书中写无梁村的风，无梁的树，无梁村的草，还有无梁村的人，他没有写无梁村的山。无梁村没有山，是一眼望不到边的大平原。他写无梁村的故事，他写坏或者低俗的。但我在他写的坏里，读出了人之初性本善和活着无奈。虫嫂一个一米四左右的女人，她嫁给一个不全活人老拐，不全活不打紧，他还背着债务。在结婚的第二天，虫嫂脱下新衣就去干活，第一天在无梁村干活就暗暗的在草笼里藏了集体的嫩玉米棒子。虫嫂在第三天回门中把这几个嫩玉米棒子穿上点心的外套送给了父母。她用偷养活了两个儿子一个女儿，供他们读书。当孩子们长大的时候，明白了虫嫂是村里人给他们的母亲手脚不干净起的绰号后，他们不再叫她母亲。虫嫂在孩子不叫她母亲的时候，她停止了顺手捎别人家东西的习惯，她离开了无梁村，进城走街串巷收破烂。她每次给孩子去学校送吃的或钱的时候，都是偷偷摸摸，怕别人看见她的孩子们有收破烂的母亲。她的孩子们嫌弃她，嫌弃她的样子，嫌弃她的贫穷，嫌弃她身上的味道。也就是像小虫窝蛋一样母亲养育了三个孩子，让他们都当上了国家人。她不全活的丈夫倒死还把她欺辱了一番，其实多年这个不全活的人也一直是虫嫂背上的一付担子，她要养活着他。一个这样的母亲，老的时候，她被女婿和媳妇大年二十九扔到门外，凄惨的自己回到了无梁村，三天后这个挣扎了一辈子的一米四的女人死了。她的儿女不来为她办丧事，唾弃过虫嫂的无梁村的人们准备埋葬她时，发现了虫嫂的一张三万元的存折。三个儿女为了存折回家要为母亲办丧事时，被无梁村的人拒绝了。无梁村的人请来了四班吹鼓手，还请了三个哭匠当孝子，风风光光的用三万元给虫嫂办了一个盛大的葬礼。太多的故事情节一时间涌上心头，作者在写作的途中用细腻的文字把人物的发展和时代的变革...
